博大精神的中华文化萧山三中.ppt

我国是一个多民族国家，除汉族外，有55个少数民族。其中26个民族现在或曾经有过自己的文字。他们用自己的文字,创造自己的优秀民族文学 维吾尔族 壮族 蒙古 藏族节日—元根灯会 彝族节日—赛装节 侗族节日—播种节 瑶族节日—耍歌堂节 佤族节日—青苗节 布朗族节日—成丁节 怒族节日—祭天节 赫哲族节日—跳路神节 (2)、各民族文化的地位： (4)、多民族文化对中华文化的意义： (3)、各民族文化的关系： 都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。 各民族文化间相互交融、相互促进，共同创造了中华文化。 各族人民对中华文化的认同感和归属感，显示了 中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。 (三)、中华之瑰宝，民族之骄傲 民族性 （1)、民族文化与中华文化的关系： 中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现多种民族文化的丰富色彩。既有中华文化的共性，又有自己的民族特性。 1、民族文化与中华文化的关系 7.藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》被并称为三大英雄史诗，都使用本民族的语言文字创造的优秀民族文学。三大英雄史诗 A.体现着不同民族文化的冲突和斗争 B.体现着不同民族经济文化发展水平的差异 C.说明不同的民族有不同的英雄标准 D.说明中华各民族文化异彩纷呈 8.“56个民族56枝花，56个民族兄弟姐妹是一家，56族语言汇成一句话，爱我中华。”从文化上看，“56族语言汇成一句话，爱我中华”体现了 A.我国各民族人民对中华文化的认同感和归属感 B.我国各民族人民都对中华文化的形成和发展作出了贡献 C.我国的汉族文化取代了少数民族文化 D.中华文化比少数民族文化优越? 9 我国许多少数民族能歌善舞，侗族大歌、壮族山歌、蒙古族舞蹈、维吾尔族舞蹈、藏族舞蹈、朝鲜族舞蹈等都极具特色。这表明（ ） A 中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩 B 中华各民族的文化具有中华文化的共性 C 少数民族文化是中华文化的主体 D 中华文化是由少数民族的文化融合而成 A 　　埃及文明，一开始就缺少理性思维，沉醉于自负的神秘。当它以庞大的雄姿切断了外部世界充分理解的可能，这种保守性就从根本上切断了自己的延续使命。统治者只希望自己以木乃伊的方式长存于世或再度复活，却没有对文化的发展做出安排。这些霸占了文明主宰权的法老们又喜欢穷兵黩武，早在公元前十五世纪就已称霸西亚，这对自己神秘的文明结构无益。等到地中海贸易中心北移，它就失去了往日的光辉；但不远不近的地理位置又使它成为波斯人、希腊人、罗马人、阿拉伯人轮番讨伐的对象。昔日的光辉使每一个占领者都力图割断它的历史，结果几度下来，古文字无人能识，古文献无人能懂，本体文明几近消灭，只剩下尼罗河西岸一些据称纯种的”法老人”后代在不断地修复着祖先陵墓，供外人参观。 缺乏包容性与创造性 是导致这些古文明衰落的自身原因。 1）含 义： 求同存异：就是能与其他民族的文化和谐相处 兼收并蓄：就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。 2. 中华文化具有包容性 2）表现：（1）在对待外域文化上，中华民族敞开其博大的胸怀，扬弃吸收； （2）中国文化长期吸取周边少数民族的优秀成果 （3）在思想文化方面表现为对诸家学说采取兼容并蓄的学术主张。 中华文化“包容性”的表现 对待外域文化上，中华民族敞开其博大的胸怀，扬弃吸收。如：*佛教自汉代传入中国以来，至魏晋南北朝隋唐时期形成一个高潮；*中国固有的儒、道、玄等文化，与佛教文化汇同交融；*唐朝，南亚的佛学、历法、医学，中亚的音乐、舞蹈，西亚和西方世界的伊斯兰教、景教及至马球运动，从开启的国门一拥而入，使得首都长安成为那一时代中外文化汇聚的中心，一个具有盛大气象的世界性大都市；*明末清初，西方的基督教传入中国，带来了西方文明。*近代，面对西方列强的欺凌压迫，大批热血知识分子仍然不忘吸取西方文化，“师夷长技以制夷”。 中华文化“包容性”的表现 中华文化长期吸收周边少数民族的优秀文化。*汉代北方民族的器用杂物、乐器歌舞，“京都贵戚皆竞为之”；*魏晋南北朝时期，充满生机的北方民族文化，为中原农耕文化注入新鲜血液；*盛唐时期，“胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊”； 胡音胡骑与胡妆, 五十年来竞纷泊 中华文化源远流长，博大精深的重要原因 中华文化特有的包容性：求同存异和兼收并蓄 3）意义：有利于各民族文化在和睦的关系中交流,增强对自身文化的认同、对外域文化的理解 （融合力、同化力 延续力、生命力） 10 2010年广州亚运会会徽的图样是“亚洲红日与五羊雕塑”，核心理念是“五羊圣火”，会徽本身的设计融入了奥林匹克精神，中国特色和岭南标志性文化元素相映成趣。亚运会会徽将为广州、中国、亚