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- 2017-09-23 发布于天津
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司马迁结合注释阅读第二段,概括.PPT
报任安书;;太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!;生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。; 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 ;结合注释阅读第二段,概括此段的内容。; 非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何异?而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。
;不辱:
不辱先,不辱身,不辱理色,不辱辞令
受辱:
诎体受辱,易服受辱,关木索、被箠楚受辱,剔毛发、婴金铁受辱,毁肌肤、断支体受辱,腐刑(受)极(辱)
; 猛虎处深山,百兽震恐——及其在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也。
故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。
今交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜墙之中,见狱吏则头枪地,视徒隶则心惕息。;西伯(周文王)——拘羑里 李斯——具五刑
淮阴(韩信)——受械 彭越、张敖——系狱
绛侯(周勃)——囚于请室 魏其——衣赭衣关三木
季布——为朱家钳奴 灌夫——受辱居室;直接表明自己“隐忍苟活”的原因;西伯拘而演《周易》 仲尼厄而作《春秋》
屈原放逐,乃赋《离骚》 左丘失明,厥有《国语》
孙子膑脚,《兵法》修列 不韦迁蜀,世传《吕览》
韩非囚秦,《说难》《孤愤》
《诗》三百篇,大底贤圣发愤之所为作; 第六段:创作《史记》的目的和《史记》的内容、体例。
进一步补充写自己仿效古之贤人,“就极刑而无愠色”,著《史记》以“偿前辱之责”。
; 表明自己现在的心情和对人生的看法。; 复信目的:对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。(第2段)
复信内容:
①地位低下(主上所戏弄,流俗之所轻),身遭极辱,不能胜任。(第3段)
②效古之贤人???辱负重,退而著书,“思垂空文以自见”。(第4、5、6段)
③再次表现自己无可比拟的忧愤处境,点明自己有负嘱托的原因。(第7段);讨论司马迁的生死观; 《报任安书》是司马迁留给后世的唯一书信。正是他将峻洁的人品、伟大的精神自现于后世的力作。司马迁在信中结尾处断言:“要之死日,然后是非乃定。”他的期望没有落空:如果说五十六万余字的辉煌巨著《史记》,是他留下的一座耸入云霄的巍峨大厦的话,那么,《报任安书》则为他在这座大厦前,留下了一座崇高的汉白玉雕像,在它的底座上铭刻着六个大字:“述往事,思来者”——而高高屹立的他,则正以身处黑暗时代的悲愤、正直,而又“桀骜不驯”的深沉目光,注视着千秋万代。 ;基础知识梳理;通假字;解释下列加点词:;流俗所轻也
不与能死节者比
特以为智穷罪极
卒就死耳
用之所趋异也
审矣,何足怪也
殆为此乎?
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