传统训诂和语义分析-COLIPS.PDFVIP

传统训诂和语义分析 白兆麟 安徽大学中文系 中国 安徽 合肥 230039 shibing1216@263.net 摘要 传统训诂文字简明，方法方式多样，值得继承和发扬，但不能深入到词义 的微观层次，因此需要吸收现代语义学的理论和义素分析的方法。不过，传统训诂里也 隐含着零散的义素分析的成分，同样需要现代语义学的理论去观照，从中挖掘出有价值 的见解与材料。同时，运用义素分析的理论和方法，去解释传统训诂学有关词义的引申 和词的分化及转化，可以使概念更加明确，界限更加清晰。 关键词 传统训诂 义素分析 词义引申 分化 转化 拙著《简明训诂学》（1995）曾经指出，文献解释和词义引申，是传统训诂学的两 个主要内容，二者都要涉及语义分析。本文就传统训诂学与现代语义学的相互结合谈一 点粗浅的意见。 一 传统训诂学对字词意义的解释，不仅文字简明扼要，而且方法多种，方式多样，如 有所谓形训、音训、比况、界说等。这些在解读典籍和辞书编撰上都是行之有效的，值 得我们去继承和发扬。但是无庸讳言，一般说来它未能深入到词义的微观层次，难以使 人全面掌握语义的系统。譬如在训诂文献里，经常出现以下字词的解释： 《论语集解·序》：“论，理也。” 《广雅·释诂》：“理，道也。” 《广雅·释诂》：“类，法也。” 《尔雅·释诂》：“则，法也。” 《尔雅·释诂》：“律，法也。” 《尔雅·释诂》：“刑，法也。” 《荀子·大略》注：“方，法也。” 《说文解字》：“式，法也。” 《说文解字》：“规，有法度也。” 《说文解字》：“法，刑也。” 以上解释只能表明，“理、法”等 10 个字词是同义或近义的关系，但是，如果要运 用传统训诂学的原理和方法来辨析其中相同或相异之所在，就显得有些薄弱。清代乾嘉 诸老在这方面虽然也作了些辨析，但毕竟零星单薄。因此 20 世纪 70 年代末以来，西方 语义学有关义素分析的理论和方法便引进到我国，这在一定程度上使训诂学和词汇学的 语义分析走上了比较科学的轨道。 “义素分析”又称“语义成分分析”，是语义分析的一种方法。这个概念，是由美 国描写语言学派的奠基人布龙菲尔德在其《语言论》里提出来的。丹麦语言学家叶姆斯 列夫也提出过“义素分析法”的设想，主张把语音学中音素分析的原则扩大到语法和语 义中去。他们深入词的内部，把词义分成若干个元素（成分），然后分析一个一个词的 元素构成情况，以便达到认识、比较、辨别词义的目的。《语言学动态》1978 年（4 ）发 表周绍珩的《欧美语义学的某些理论与研究方法》一文，详细介绍了义素分析法。此后， 有些现代汉语词汇学家和汉语史训诂学家便把这种理论与方法分别运用于今古汉语的 语义分析。 从语法角度来看，词的构成单位是语素；从语义角度来看，词义的构成单位是语素 义。如果对词义进行隐含状态的纵向切分，词义可分为词义、义位、义素三级。所谓义 素，是对词义或义位进行分析而得出的更小的语义单位，它是由语义的“区别性特征” 构成的。义素分析，就是把词义或义位（义项）分解为若干个语义元素。不同的词，彼 此意义之间的近或远是由相同义素的多寡来决定的。譬如把由上述 10 个字词构成的合 成词分解出下列七个义素，再去考察它们的远近异同，即可得出下列图表（ +号表示该 词有此义素）： 普遍性 经常性 不可 违反则 违反则 违反则起 同时具有 违反 失败 失自由 破坏作用 灵活性 理论 + + + 方法 + + + 公式 + + + + 定律 +