森家庭的悲剧.PDFVIP

t学 宅 报 1990年 第 3期 普 森 家 庭 的 悲 剧 砒 宽 的 《 》 福 纳 暄嚣与愤怒 肖 明 翰 哲学家和文学理论家钔一直在争论 :在现 剧 l嚣 还可 生 。约瑟 · 代志 作 是否 能产 夫 克鲁奇 “ ” “ 在 那 名 著 现 他 颇 负盛 的 作 《 代 神 》 断 : 为 、 之 不 精 中 亩 作 丿类精神虚弱的结果 一 , 论在 ” “ 剧本或其它文艺形式 中,现在再也没有悲剧忤 :品 出现 。 ④这是因为他认为悲剧 最终依赖 ‘ ’ 于人们 不 之 亳 犹豫炖作 出 种假设,这 假谖 为 、 西 非 一 种 认 某种 丿 外的东 ,某种 入 的 壮 神 ——不论它 上 然 那 一 是 帝, 自 ,或者 种更加虚元漂渺的被人称为逋德秩序的东西 -把人和他 ” 所珍视的事物联系在一起并使他从 内心感钭他的惜感和思想是重要的。 ②因此,根捃克鲁 “ ” “ ” 奇之说,悲剧 以 入的伟大 为先决条件 ;而 人的伟大 又取决于人是否能把 白己同那种 “ ” 侠入得 以升华的 非人的精神 联系在一起 。山于现 入 已网这种 相脱 的 已 代 墒神 离,仳 形象 “ ” 变饵如此渺小 以致 我们今天再也写不 出志剧作 品了 。o 作为支持他这种论断的重要证据,克 奇例举 出志剧 两 重要 期 :伯 斯 鲁 的 个 时 里克利 时代 的希腊和伊丽莎 白时代的英国。但实际上,在这两个时期,入们并不真正完全地相信某种外 l