怎样做一个管理者.doc

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做一个受人尊敬的管理者 2003.4.20 讨论的三个问题: 一、理想 二、品质 三、执行力 一、树立远大的理想 理想是对未来的一种美好的向往 理想是指路的明灯 理想是航行的灯塔 理想是前进的目标和方向 1、树立远大的理想 毛泽东 沁园春·长沙 独立寒秋,湘江北去。橘子洲头,看万山红遍,层林尽染; 漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。 怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? 携来百侣曾游。 忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。 指点江山,激扬文字,粪土当年万户候。 曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? 项羽:“书足以记名姓而已,剑,一人敌,不足学,学万人敌。” “彼可取而代也。” “凡成大事者,必少有大志。” 2、理想不等于现实 一切都在变,唯有“变”是不变的真理。 3、命运(机遇)垂青有准备的人 吕尚:姜太公钓鱼,70钓起一个周文王,成就几百年江山。 诸葛亮:刘备三顾茅芦 韩信:跨下之辱,刘邦拜大将军,成汉之基业。 新华联青年干部 在科学的道路上,是没有平坦的大道可走的,只有在崎岖陡峭的路上攀登不畏艰难险阻的人,才能到达胜利的顶峰。 在市场经济的大潮中,没有天上掉下来的馅饼,只有胸怀理想,勤奋学习,顽强拼搏,才能到达胜利的彼岸。 二、锤炼优秀的品质 “欲明明德于天下,先治其国;欲治其国,先齐其家;欲齐其家,先修其身。” 大丈夫志在四方,但欲齐家治国平天下,必从“修身”--锤炼个人品质开始。 《孙子》曰:将者,智、信、仁、勇、严也。 曹操注:“将者,五德备也。” “五德”--即为将(今天的企业领导者、管理者)的五个品质。 锤炼优秀管理者的五大品质。 1、智:智慧、智能 《孙子》:“先胜不过众人所知,非善之善者也。” 《吴子》:“总文武者军之将。” 《孙膑兵法》:“将者:上知天之道,下知地之理。” 将没有足够的知识武装自己,难驶战争之马;企业家没有必要的知识,难以在市场上建功立业。 兵贵精,将贵谋。战争需谋,竞争也需谋。从企业经营说:谋产品之新,谋销售之巧,谋经营权变适宜。 无智无谋,求知尚智。 著名德国军事家克劳塞维茨说:“如果我们进一步研究战争对军人的要求,就会发现智力是主要的。” 智与知有关。 拿破仑是位军事天才,被誉为“战神”。但他的天才来自于刻苦求知。他自幼奋发攻读,酷爱军事。历史、天文、地理、数学,无所不学,圣经、古兰经、孙子兵法都曾悉心研读,历大小战役60次,每次战役都是带图书资料上战场。远征埃及时,光携历史著作就达125卷。 孙武讲智有三个层次: 一是知道的知(动词):如知己知彼。 二是知识的知(名词):见胜不过众人之所知,非善之善者也。 三是才智的智,它是知的升华。(如“智者之虑,必杂于利害,杂于私,而务可信与;杂于害,而患可解也。”) 意思是:说明人考虑问题,必定是同时兼顾利害两个方面,只有在处于不利情况时,能充分考虑到有利的方面,才会对完成任务充满信心;只有在情况顺利时,能充分考虑到种种不利因素,才能解除各种可能产生的祸患。 从不知到求知,从求知到获知,从获知经升华形成才智。 军事之将,企业之将,都要努力掌握这种求智原则,多求知,多获,获真知,成智者。 英国哲学家培根有一句名言“知识就是力量”。培根认为:“有实际经验的人,虽有能力完成个别性事务,但要综观整体运筹全局,唯有掌握知识才能办到。” 智,就是有知的人,有能的人,或称之为有真知的人。 企业管理者,应该具备管理知识,列宁说:“要管理就要内行,就要精通生产的一切条件,就要懂现代高度的生产技术,就要有一定的科学素养。” 企业管理者,应该具备广博的知识,足智才能多谋,多谋才能善断,善断才能多胜。美国管理大师泰勒说:“具有丰富知识的人,就比只有一种知识和经验的人更容易产生新的和独立的见解。” 企业管理者还要掌握应变的知识,唐杜牧对智作注:“益智者,能 ,识变通也。”知能因时迁移,因物变化而运用。 2、信: 信誉、诚信 《十一家注孙子》:信者,号令一也,不惑于刑赏也。 《吴子·治兵》:法令不明,赏罚不信,金之不止,鼓之不进,虽有百万,何益于用。 为将必须讲信,企业管理也要讲信,企业管理者同样必须讲信。 日本土光敏夫说:“真正有活力的组织,是内部相互信赖的组织”、“为了真正得到相互信赖,首先努力使自己成为可以信赖的人,与其求之于人,不如求之如己。” 企业内部要讲信,外部交往也必须讲信,供应、生产、销售、质、量、工期、价格等等,按承诺实践之。 管理者有信,就是做到说话算数,办事有信,信守口诺,信守行诺,信守制度,信守原则,信守赏罚,信守纪律。 诚信,需要付出代价;不讲诚信,企业必将付出更大的代价。 3、仁 何为仁? 孔子:爱人《论之》 《孙子》:视卒如婴儿,视卒如爱子。 黄石公《三略》:夫将帅者,必与士卒同滋味而共安危,使三军如一心,

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