《不义而富且贵,于我如浮云》习题1.docVIP

《不义而富且贵,于我如浮云》习题1.doc

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《不义而富且贵,于我如浮云》习题1

《不义而富且贵,于我如浮云 一、基础巩固 1.下列对加点词的解释不正确的一项是(  ) A.君子去仁,恶乎成名   恶:哪 B.见利思义,见危授命 授:付出 C.久要不忘平生之言 平生:一辈子 D.无莫也,义之与比 比:并列 解析 C.平生:向来。 答案 C 2.下列加点字意思相同的一项是(  ) A.①义然后取,人不厌其取 ②学而不厌,诲人不倦 B.①见利思义,见危授命 ②正襟危坐 C.①无莫也,义之与比 ②其两膝相比者,各隐卷底衣褶中 D.①不善不能改,是吾忧也 ②不如因而善遇之 解析 A.讨厌/满足;B.危险/端正;C.并列,紧靠;D.好处/好好地。 答案 C 3.下列加点虚词意义和用法相同的一项是(  ) A.①虽执鞭之士,吾亦为之 ②回虽不敏,请事斯语矣 B.①富而可求也 ②不义而富且贵 C.①不以其道得之 ②文之以礼乐 D.①曲肱而枕之 ②富与贵,是人之所欲也 解析 A.即使/虽然;B.表递进/表转折;C.用;D.代词/助词。 答案 C 4.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是(  ) 中国历史文人视为至宝的笔、墨、纸、砚,是中国传统文化的代表性符号。它们虽然有着不同的发展轨迹,但殊途同归。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵,记录了岁月的斗转星移,体现了古代文人的生活情趣。今天他们并没有因为现在高科技手段的甚嚣尘上而销声匿迹,而是继续在书画艺术中展示着华夏民族的质朴和灵动。 A.殊途同归   B.斗转星移 C.甚嚣尘上 D.销声匿迹 解析 A.殊途同归:通过不同的道路,达到同一个目的地,比喻采取不同的方法,得到相同的结果。B.斗转星移:北斗转向,众星移位。表示时序变迁,岁月流逝。C.甚嚣尘上:原意是楚王说敌方晋军喧哗纷乱得很厉害,而且尘土也飞扬起来了。形容忙乱喧哗的情状。后以“甚嚣尘上”比喻对某人某事议论纷纷。现多指反动或错误的言论十分嚣张。甚嚣尘上,用错对象。而且,褒贬也失当。高科技手段是新事物,对旧事物之冲击本为正常。D.销声匿迹:指隐藏起来,不公开露面。现在也指事物消失。 答案 C 5.下列各句中,没有语病的一项是(  ) A.业内人士指出,今年以来房地产的复苏,一个重要原因是国内扩大内需等政策的刺激造成的。 B.中国目前的人口年龄结构正处在人口红利阶段,此阶段的特点是劳动年龄人口占总人口比重较大,抚养率比较低,整个国家的经济呈高储蓄,高投资和高增长的态势。 C.在昨天的一次网上访谈时,中国石化副董事长,总裁王天普明确否决舆论认为中国石化“垄断”这一指责,称公司盈利基本用于国家能源和企业自身发展。 D.专家认为,随着石油美元和国际金融资本的涌入,支撑着这几年迪拜房地产价格的快速提高。这次债务危机的发生,将使迪拜这些年吸引热钱的磁铁效应消失。 解析 A.“原因是……造成的”杂糅;C.搭配不当,“否决”不能和“指责”搭配;D.“支撑着”缺少主语,应去掉“随着”。 答案 B 6.下列各句中,标点符号使用正确的一项是(  ) A.浙江卫视播放的题为《中国好声音》的节目以振兴中国乐坛、培养未来巨星为己任,拒绝“毒舌”,杜绝“绯闻”,以真声音、真音乐为唯一的宗旨,深得广大观众喜爱。 B.中国有句古话,叫做“天作孽,尤可恕;自作孽,不可活。”日本在钓鱼岛问题上不断地挑衅,激起了中国人的愤怒。日本如不及时回头,必将重蹈覆辙。 C.重大节假日高速公路免费出行,一直是社会公众普遍的期待。国务院正式发布“9月30日至10月7日高速公路7座以下小车免费通行”的消息后,广大汽车用户交口称赞。 D.中国第五届绿色食品博览会将于11月23日至11月26日在南昌举办,届时,九江的庐山云雾茶、银鱼王、抚州的南丰蜜橘、白莲、赣州的赣南脐橙等都将参展。 解析 A.“中国好声音”应用引号;B.“自作孽,不可活”引号里的句号应放在引号外;D.“九江的庐山云雾茶、银鱼王”“抚州的南丰蜜橘、白莲”“赣州的赣南脐橙”之间是同一层次,它们之间应用逗号。 答案 C 二、阅读鉴赏 (一)课内阅读 阅读下面的文字,完成各题。 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 7.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是(  ) A.不以其道得之   道:方法 B.不去也 去:离开 C.造次必于是 造次:无理 D.颠沛必于是 颠沛:受磨难 解析 C.造次:指仓促,慌忙之意。 答案 C 8.翻译文中画线的句子。 (1)富与贵,是人之所欲也。 译文:(2)君子去仁,恶乎成名? 译文:答案 (1)富贵,这是人想得到的东西。 (2)君子离开了仁,到哪里去成就好名声? 9.这段话反映了孔子怎样的观点? 答:答案 这段话反映了孔子的

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