《日知录三则》导学案2.docVIP

《日知录》三则 学习目标: 1了解顾炎武“文须有益于天下”、著述贵独创、立身贵务实等思想，体会其“经世致用”学术精神的历史意义和现实意义。 2文言翻译中的实词的意义和用法。 重点难点 作者顾炎武的关于作文、著述及立身处世的观点是学习的重点 预习案 1. 了解作者： 顾炎武被称作是清朝“开国儒师”、“ 清学开山”始祖，是著名经学家、史地学家、音韵学家。他学识渊博，在经学、史学、音韵、小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上，都有较深造诣，建树了承前启后之功。他继承明季学者学者的反理学思潮，不仅对陆王心学作了清算，而且在性与天道、理气、道器、知行、天理人欲诸多范畴上，都显示了与程朱理学迥异的为学旨趣。顾炎武为学以经世致用的鲜明旨趣，朴实归纳的考据方法，创辟路径的探索精神，以及他在众多学术领域的成就，宣告了晚明空疏学风的终结，开启了一代朴实学风的先路，给予清代学者以极为有益的影响。顾炎武还提倡“利国富民”，并认为“善为国者，藏之于民”。他大胆怀疑君权，并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。他所提出的“天下兴亡，匹夫有责”这一口号，意义和影响深远，成为激励中华民族奋进的精神力量。 他提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据，提出“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”钱穆称其重实用而不尚空谈，“能于政事诸端切实发挥其利弊，可谓内圣外王体用兼备之学”顾炎武强调做学问必须先立人格：“礼义廉耻，是谓四维”，提倡“天下兴亡，匹夫有责”。《日知录》卷十三《正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”另著有《日知录》、《肇域志》、《音学五书》、《亭林诗文集》等。 2. 自读全文解决生字词 舛（ ） 菑畲（ ） 潢潦（ ） ?剿袭（ ）????谀佞?（ ）? 3. 解释词语? 纪政事—— 察民隐——?? 怪力乱神之事——?? 无稽之言——???????? 剿袭之说——??????? 谀佞之文—— 我的困惑: 探究案 探究点一： 根据第一则《文须有益于天下》，探究以下问题： （1）本则观点是什么？ （2）“文不可绝于天地之间”的原因是什么？ （3）无益之文有何弊端？ （4）本则使用什么论证方法？ （5）从本则可看出作者怎样的经世致用思想？ 探究点二：根据第二则《著书之难》，探究解决这些问题。 （1）从著书的角度，作者肯定了哪些书、否定了哪些书？作者提出了一个怎样的著书原则？ （2）作者认为古人中还有谁做到了此原则？作者为何推崇此二人？ （3）作者认为今人坚持了著书原则吗？原因何在？ （4）本则的观点是什么？运用了什么论证方法？ （5）从本则中可看出作者什么样的经世致用思想？ 探究点三: 根据第三则《文人之多》，师生一起探究下列问题。 （1）作者开篇就慨叹“唐宋以下，何文人之多也！”，文人多，不好吗？为什么单说“唐宋以下”？ （2）韩愈之诗是什么意思？ （3）作者引用韩愈和刘挚的话有什么作用？ （4）作者引述西汉扬雄和宋代黄庭坚的话，目的何在？ （5）作者引用本朝掌故——空同的辩驳，作用是什么？ （6）最后一段，作者引用欧阳修的话，表明了什么？ （7）本则主要运用了什么论证方法？ 当堂检测： 把下面句子翻译成现代汉语。??????????????????（1）文之不可绝于天地之间，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。 （2）若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文。 （3）故取诸子之言，汇而成书，此子书之一变也?。 （4) 其必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之，庶无其传也与？ 知识体系: 这三则札记，主旨相同，内容相关，但语言风格却不尽相同，表现出作者行文风格的多样性。第一则堂堂正正，立论鲜明，锋芒毕露，言辞掷地有声，足以惊世骇俗；第二则则委婉曲折，叙议结合，慢慢铺陈，水到渠成；第三则则感情炽烈，执议偏激，声势夺人，一气呵成，其中不乏尖刻之语。三则文字集中体现了他关于作文、著述及立身处世的观点，是顾炎武经世致用思想的体现，也是我们认识他“以天下为己任”的治学理念的蓝本。 巩固案 1. 下列各组词语中加点字的读音完全正确的一组是（ ） A. 打烊(yáng) 蹩进(bié) 愀然（qiǎo） 掎角之势(jǐ) B. 伺候(sì) 缱绻(qiǎn quǎn) 赝品(yàn) 孽根祸胎（nüè） C.迂讷（nè） 誊（téng）写 勾当 (gòu) 流觞曲水（shāng） D.踌躇(chú) 赍发(jī) 筵席(yàn) 命途多舛（chuǎn） 2．下列各组词语中，没有错别字的一组是 （ ） A．奇葩 裨益