《葡萄月令》教案3.docVIP

《葡萄月令》教案 教学目标： 1、鉴赏淳朴自然、可爱生动的语言，感受作者与葡萄的深情对话。 2、领会作者随遇而安、乐天知命的心态 3、体悟“葡萄如人生”，周而复始、生生不息的哲理 教学课时： 一课时 教学过程： 一、导入 “《葡萄月令》被公认是最能代表汪曾祺语体风格的散文佳作” “写完了这篇散文，他（指汪曾祺）自己的得意之色已浮在脸上……” 两段文字都出自于汪曾祺女儿汪明的《名家之后读名家之作》，显然，汪曾祺先生对自己的作品是非常满意的，然而，我却想听听同学们读了这篇散文之后的最初感受。 （针对学生可能提出的“像说明文”、“平淡”等阅读感受引导学生进入文本） 二、读进去，品味语言，感受对话 文章记录了种植葡萄十二个月的过程，请四组同学分工合作。 讨论： 找出你觉得写得有感觉的语段，说说这些语言的特点是什么？ 明确：第一组（1月—3月）静睡、出窖、上架 （1） 葡萄藤露出来了，乌黑的。有的稍头已经绽开了芽苞，吐出指甲大的苍白的小叶。它已经等不及了。然后，请葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起来，得费一点劲。大的，得四五个人一起来。“起！——起！”哎，它起来了。把它放在葡萄架上，把枝条向三面伸开，像五个指头一样的伸开，扇面似的伸开。然后，用麻筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展，凉凉快快地在上面呆着。起！——起！”哎，它起来了舒舒展展，凉凉快快葡萄喝起水来是惊人的。它真是在喝！葡萄抽条，丝毫不知节制，它简直是瞎长！几天功夫，就抽出好长的一节的新条。这样长法还行呀，还结不结果呀？这样长法还行呀，还结不结果呀？下过大雨，你来看看葡萄园吧，那叫好看！白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。一串一串，饱满、磁棒、挺括，璀璨琳琅。你就把《说文解字》里的玉字偏旁的字都搬了来吧，那也不够用呀！去吧，葡萄，让人们吃去吧！葡萄，你愿意怎么长，就怎么长着吧。葡萄窖里很暖和，老鼠爱往这里面钻。它倒是暖和了，咱们的葡萄可就受了冷啦！咱们的葡萄“写了无数次检查，听了无数次批判”， “不再觉得痛苦，只是非常的疲倦。定一个什么罪名，给一个什么处分都行，只求快一点，快一点过去，不要再开会，不要再写检查。”最后，“定为一般右派，下放农村劳动”——汪曾祺《随遇而安》 难以想象，汪曾祺在下放劳动时的悲伤，委屈，艰难和绝望。汪曾祺在张家口沙岭子农业科学研究所劳动，后来相对固定在果园工作。汪曾祺在果园干得最多的是喷波尔多液。在《葡萄月令》中写到了喷药这个细节，在其他一些文章中的相关描写照录如下：（投影幻灯片） “最常干的活是给果树喷波尔多液。硫酸铜加石灰，兑上适量的水，便是波尔多液，颜色浅蓝如晴空，很好看。……喷波尔多液是个细致活。不能喷得太少，太少了不起作用；不能太多，太多了果树叶子挂不住，流了。叶面、叶背都得喷到。许多工人没这个耐心，于是喷波尔多液的工作大部分落在我的头上，我成了喷波尔多液的能手。喷波尔多液次数多了，我的几件白衬衫都变成了浅蓝色。” ——汪曾祺《随遇而安》 思考：汪曾祺在果园，发自内心的喜爱这种生活，在这样的生活中找到了乐趣，他是怎样做到这一点的呢？ 明确：我们不妨将视角放得远一些，在传统文人面临人生失意时，往往将目光转向自然，借他物以疗伤。欧阳修被贬滁州，醉倒在醉翁亭的美妙景色中；苏轼九死一生来到黄州，借“赤壁”浇心中之块垒，他们在与自然景物的深情对话中扩充了生命的能量，此时的外物不仅是客观的静物，而是情感的载体。所以，我们在品味语言的时候，能读到汪曾祺与葡萄像与自己的孩子一样的深情对话，这其实与中国传统的文化心理是一脉相承的。 三、再回首，抓住题目，回环往复 作者的这段心路历程，要通过什么形式才能完全表达出来呢？汪曾祺想到了《礼记》中的《月令》，他曾在《揉面》一文中提到“《礼记》中的《月令》很美！”。所以，我们再回首，回到文章题目，“月令”到底是什么呢？ 明确：月令：最早是《礼记》的篇名。后演变为一种独特的文体，是天文运转、物候变化和农业生产的经验总结，也是排列一年十二个月时令、节气的历书。 思考：“月令”这种形式与作者想表达的道理有没有关系？ 全班朗读：一月与十二月的劳作 明确：年初的雪是岁末的雪一直延续而来，循环往复，周而复始。生命都是类似的，总是一个生生不息的轮回的过程。我们要适应即将到来的生命的每一个环节，哪怕那是意外，也要主动顺应。就像到了春天，咱们的葡萄就发芽，到了秋天，咱们葡萄就结果，主动发现生活中的美和快乐。所以，这时是汪曾祺在写葡萄还是葡萄在比喻汪曾祺，我们已经不能分得太清楚，也许，这就是物我合一的人生境界吧！ 结语：现在我们已经将迈入十一月了，葡萄也该下架了吧，新一轮的生命又该开始了！因此，其实《葡萄月令》并没有写完，它会不断循环，就像我们的生命，让我们漫步葡萄园，感受作者汪曾祺的精神世界！