《骆驼祥子》导学案1.doc

《骆驼祥子》导学案 一、阅读延伸 品读老舍 年幼的时候，不经世事。不懂得如何去品味老舍先生笔底的波澜。不能体会到他心中渴望社会大团圆的深切理想。只是很喜欢那情景里老北京悠长的小巷和浓厚的京韵。而今，却体味到了另一种深意—— 如果说这世界上有什么可以震撼人心的，我想那无疑该是：文字、精神和生命。而且当这一切都融汇到一点，便成了一种超越世俗的心情。 梁实秋欣赏老舍先生，一句“有着超凡的才华”流露着对他全部的肯定。他曾把细腻和空灵融于趵突泉的流水；他把同情和爱心献给他苦难的人民；他把热情写满了新生的共和国的红墙碧瓦。然而，在生与死之间你却难把他寻觅，他说：“我爱我的国啊，但是，谁爱我呢？”然后，自沉于太平湖底。这样的生命在死亡路上也不忘留下恢宏的一笔，打捞他的人说：他的肉体长久的直立于湖底，流水像一个个善良的孩子，和他嬉戏，把他看护。我们该记住这个人，共和国该记下这个名字：老舍。 曾经长久的怀疑那种评论界的批评方式，对人民疾苦的关心不应该左右一个艺术家的艺术价值，然而当我渐渐的走进山西派的作家，徜徉于李季闻捷的诗里，我不再怀疑这种批判方式：我们无法想象这些艺术家的苦，他们的心里滴落的血，他们对生命的爱，他们对自己的才华的压抑！这些人不是没有才华，他们的水远山长的文字功底完全可以像前人一样“文心雕龙”。他们却没有，那些火一样的文字温暖着社会最底层的人民，也时刻灼烧着我们年轻的心。老舍就是他们中的一员，一个值得我们去爱、去深入了解的人。 出于这样的心情，凝结那些许时日的探求，才有了苍凉的心境中无限的遐思和慨叹，于是，用心来写，解读一种末路的寒怆。 老舍笔下的车夫形象来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。是老舍先生对生命本质最完美的诠释。也许他不能改变什么，他手中奔泻的文字不能挽救那个年代，可是他深爱着那些人儿，他不断地续写着那个时节里最真实的故事。 一路，从探索走向成熟；从忧伤寂寞的消极心态到积极地面对生活；从对人力车夫的命运的茫然到对品质的肯定再到对他们无力改变社会现实的同情。作家，为那群底层的劳动者唱响了一支悲婉的歌。也许，他不是歌者，却又着实唱遍了那个年代。把人心唱得异常凄楚！ 许多年后的今天，不见了故去的为文先者，追访不到曾经的歌者。而时空隧道处，老北京悠长的胡同里却似乎仍有“咯吱”的车声响起，那是先生无尽的希望和渴求在绵延…… 二、写法迁移 本文语言浅显生动。把放贷赚利钱叫“钱就会下钱”，管心中无底而乱放债(可能收不回来)叫“放秃尾巴鹰”，多么生动！“老鹰没有尾巴”指放贷收不回来；乘负债人发薪之日上门讨债叫“堵窝掏”。上述语言浅显，形象生动，深入浅出，通俗易懂。 同时，语言具有个性化。“搁在兜儿里，一个子永远是一个子！”“瞧准了再放手钱。不能放秃尾巴鹰”表明了高妈精明、有头脑；“当巡警的到时候不给利，或是不归本，找他的巡官去！”“敢打听明白他们放饷的日子，堵窝掏”表明了高妈泼辣，有手段。 【我来练笔】 借鉴《高妈》中的语言风格，用简洁明快的语言写一篇记叙文，800字。 答案示例　 父　亲 假期时去了一次海货市场找亲戚，就是在那儿我遇见了他，一个貌似六七十岁的男子。看见他时他正在同一位貌似老板的人交谈些什么，我走近了一些。 “老板，八块，我给你拉。”他几乎是在乞求地说。 “就五块，不拉拉倒，这么多拉板车的还找不到一个？” “老板，这么长一段距离，我给你搬上，拉过去，再卸下装上车，八块已经够便宜了。”依旧是乞求的语气。 “五块，我来。”旁边跑来一个板车仔，大声吆喝。 “好，就用你！” 他急了，“老板，五块就五块吧，我给你拉。” 老板轻蔑地斜了他一眼：“再贱，也不用你！” “别这样啊，做生意不就讲个讨价还价吗？”老板哼了一声：“做生意？你一个拉板车的还谈什么做生意？笑话！”顺势推了他一把，不知是老板用力太大，还是他太单薄，他倒退了一步，被三轮车车蹬一绊，跌坐在薄薄的泥浆中。他在熙熙攘攘的人群中尴尬地站起来，咧嘴朝老板努力一笑。 老板走了。 他的脸沉了下来，用手拍了拍沾泥的衣腿，抬头看了我一眼，又咧嘴勉强一笑。 我走过去，递给他一张面巾纸，说：“擦擦手吧。” “谢谢。” 我正面瞅了他一眼，他脸色黝黑，布满了叶子脉络般的皱纹，他的背佝偻着，几乎能和大地亲吻，两只枯干的黑手正揉搓着面巾纸，干而无神的眼四处张望，显然在继续张罗生意。 “这么大年纪了还出来干这苦力活？” “我看上去很老吧，其实我才不过五十岁呢，不干这个还能干什么，两个孩子上学都花钱呢。”他卷了一根旱烟，边抽边搭言，干涩的眼里似乎有一点晶莹的东西闪光。 “孩子，得好好学习啊，要不一辈子得听人使唤。” 这句话好像父亲也说过，我“嗯”了一声，想哭，鼻里嘴里咸咸的，或许是海风的缘故。 我想到了爸爸，也许在外打工的他，也会遇到这种境遇吧，遭人白眼，他一定也会像