论积极公民-武汉大学学报.PDFVIP

第 卷 第 期 年 月 论积极公民 共和主义与自由主义的公民定位分析 任剑涛 摘 要在共和主义掀起的与自由主义的争论中围绕公民定位问题展开了广泛讨论 这样的讨论将两种政治流派的自由观国家观等内容串联起来共和主义站在积极自由 的立场上对积极公民进行了全方位的褒扬对自由主义的消极自由进行了消极公民的界 定并加以严厉批判两相比较共和主义对自由主义的批判是建立在并非自由主义主张 的立场上的 自由主义从来没有以自己对消极自由的赞赏将公民安顿在消极公民的位 置上相反自由主义在公私领域国家与社会领域分流发展的基础上明确界定了公民 以消极自由维权以积极参与结社的立场 因此共和主义对自由主义消极公民的批判是 不成立的倒是共和主义对现代政治弊端的批判如果缺乏自由主义的规训就会潜含危 险甚至显露危机这让共和主义只能以自由主义为归宿 关键词积极公民消极公民共和主义自由主义平衡摆 公民 问题是现代政治哲学的轴心问题之一公民问题在现代政治哲学中的 这一学术定位是与它在现代政治行动中的定位相一致的就政治哲学来看公民问题的 轴心地位一方面是因为各种政治哲学流派无不以谈论公民问题作为他们谈论其他政治 哲学问题的主题前提另一方面因为公民是现代政治的行为主体离开公民一切政治行 动的分析就没有主体依托了在民族 国家的现代政治哲学分析框架中公民的主体地 位与它的理论核心就此确立起来公民问题构成自由主义理论的核心问题之一因此 凡是对于自由主义持批评态度的所有现代政治哲学流派对于自由主义的公民观也就自 然地持一种批评态度近期在所谓共和主义的复兴运动中共和主义的政治哲学家对于 自由主义的公民观就怀抱一种批判基础上的拒斥并以重建积极公民论述试图替代自由 主义的消极公民观为此检视共和主义与自由主义关于公民定位的论述就有了一个 为现代政治模式提供适宜的主体行为者的重要性了我们以共和主义的积极公民观作为 基本视点比较分析共和主义与自由主义的公民观以期凸显现代公民的合理定位 一消极公民共和主义对于自由主义的批评 共和主义是以对自由主义的全面批评立论的尽管在这种批判中夹带着一种酸涩的 感觉 批评不是为了替代而是为了矫正并且仅仅如此而已但是共和主义志在克 制自由主义理论自洽性的不足志在消除自由主义现代政治实践方案弊端的理论雄心还 武汉大学学报哲学社会科学版 第 卷 第 期 是从近期的共和主义理论家的言说中透露出来的 他们埋怨自由主