文言文《智伯传》阅读试题及深度解析.docVIP

文言文《智伯传》阅读试题及深度解析.doc

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文言文《智伯传》阅读试题及深度解析

文言文《智伯 智伯率韩、魏二国伐赵。围晋阳,决晋水而灌之。城下缘木而处,县釜而炊。襄子谓张孟谈曰:“城中力已尽,粮食匮乏,大夫病,为之奈何?”张孟谈曰:“亡不能存,危不能安,无为贵智士。臣请试潜行,见韩、魏之君而约之。”乃见韩、魏之君,说之曰:“臣闻之,唇亡而齿寒。今智伯率二君而伐赵,赵将亡矣。赵亡则君为之次矣。及今而不图之,祸将及二君!”二君曰:“智伯之为人也,粗中而少亲,我谋而泄,事必败,为之奈何?”张孟谈曰:“言出君之口,入臣之耳,人孰知之者乎?且同情相成,同利相死君其图之。”二君乃与张孟谈阴谋,与之期。张孟谈乃报襄子。至其日之夜,赵氏杀其守堤之吏,决水灌智伯。智伯军救水而乱。朝、魏翼而击之,襄子将卒犯其前,大败智伯军,杀其身而三分其国。襄子乃赏有功者,而高赫为赏首。群臣请曰:“晋阳之存,张孟谈之功也。而赫为赏首,何也?”襄子曰:“晋阳之围也,寡人国家危,社稷殆。群臣无不有骄侮之心者,唯赫不失君臣之礼,吾是以先之。”由此观之,义者,人之大本也,虽有战胜存亡之功,不如行义之隆。故君子曰:“美言可以市尊,美行可以加人。”.下列句子分别编为四组,全都表现张孟谈胆识谋略的一组是(  ) ①晋阳之存,张孟谈之功也 ②臣请试潜行,见韩、魏之君而约之 ③及今而不图之,祸将及二君 ④襄子将卒犯其前,大败智伯军 ⑤二君乃与张盂谈阴谋,与之期 ⑥美言可以市尊,美行可以加入 ①②④B. ①③⑥ C. ②③⑤ D. ④⑤⑥ 【答案】C。①晋阳之存,张孟谈之功也 是群臣为张孟谈请功时说的话晋阳能够保住,是张孟谈的功劳②臣请试潜行,见韩、魏之君而约之请让我试着偷偷出城,去会魏、韩二家君王和他们商定这件事 ③及今而不图之,祸将及二君?? —— 如果不趁现在想办法,灾难也就很快要落到你们两家头上了④襄子将卒犯其前,大败智伯军是赵襄子的行为 ——赵襄子又率军队从正面出击,将智伯的军队打得大败 ⑤二君乃与张盂谈阴谋,与之期 ——韩、魏二君王与张孟谈暗中谋划,和他商定举事日期⑥美言可以市尊,美行可以加入是作者引《老子》的话,表明高尚品德的重要 ——美好的言辞可以博得尊重,美好的德行可以超越众.以下各组句子中,全都反映了为人应该行义之隆的一项是(  ) ①亡不能存,危不能安,无为贵智士 ②智伯之为人也,粗中而少亲 ③唯赫不失君臣之礼 ④赵氏杀其守堤之吏,决水灌智伯 ⑤义者,人之大本也 ⑥美言可以市尊,美行可以加人 A.②④⑥ B.①③⑤C.①④⑤ D.②③⑥B。 【解析】 行义之隆尊崇大义高尚 ①亡不能存,危不能安,无为贵智士 国家面临灭亡却不能使它保存,有了危难却不能使它安定,那也就不用尊重我们这批有智谋的人了。②智伯之为人也,粗中而少亲写智伯骄横薄情行义之隆 ——智伯这个人,内心骄横而少恩寡情③唯赫不失君臣之礼 唯有高赫仍然不失君臣礼节 ④赵氏杀其守堤之吏,决水灌智伯写赵襄子的狠毒手段行义之隆 ——赵襄子(派人)杀了看守堤防的官吏,挖开大堤(使水倒)灌进智伯的军营 ⑤义者,人之大本也 义才是做人的根本 ⑥美言可以市尊,美行可以加人写好的语言和行为可以赢得别人的尊重和超越他人 行义之隆 ——美好的言辞可以博得尊重,美好的德行可以超越众 3.对下列各句中加点词语的解释,不正确的一项是( ) A.城下缘木而处 缘:沿着 B.无为贵智士 贵:尊重 C.不如行义之隆 隆:高尚 D.美行可以加人 加:超过 A 。缘攀援,在这里可译为爬上解析A.城下缘木而处 城中的军民爬上树居住缘:爬上B.无为贵智士 不用尊重有智谋的人贵:尊重 C.不如行义之隆不如尊崇大义高尚隆:高尚 D.美行可以加人美好的德行可以超众加:超过 4.下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一组是 A. ①及今而不图之,祸将及二君②民不足而可治者,自古及今,未之尝闻 B. ①君其图之。 ②吾其还也。 C. ①吾是以先之 ②东临碣石,以观沧海 D. ①赵亡则君为之次矣 ②于其身也,则耻师焉 B 【解析①及今而不图之,祸将及二君而字表示假设关系如果如果想办法,灾难也就很快要落到你们两头上了②民不足而可治者,自古及今,未之尝闻而字表示转折关系却 ——百姓不能自足却可以治理的事,从古代到现在,不曾听说过 B. ①君其图之。其为语气副词,译为还是 ——二位君王还是仔细想想吧!②吾其还也。其为语气副词,译为还是 ——我们还是回去吧! C. ①吾是以先之 以字,表原因,可译为因为 ——我首先奖赏他②东临碣石,以观沧海以字表示,相当于 ——东行登上碣石山,观赏大海D. ①赵亡则君为之次矣则字,连词,表示假设关系赵国灭亡大王就是下一个(要灭亡的)了 ②于其身也,则耻师焉则字表转折关系却 ——对于他自己却 以跟从老师学习为可耻.下列对原文的解说和分析不正确的一项是

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