论宗白华“节奏”意识.doc

论宗白华“节奏”意识 1、相关定义 1.1、潜意识的定义 潜意识伴随着弗洛伊德的学说已经传入中国多年,虽然各个领域都在吸收它的营养为己 所用,特别是在心理学领域,但它的”只可意会不可言传”始终让人们无法完全揭开它的面 纱,从而引起各种争论。正因为潜意识这种神秘的特性,所以人们无法确切的形容它、表达 它,也就无法具体指出它是如何存在的,所以对它的怀疑及争论是必然的。在这里我主要是 通过弗洛伊德和荣格的观点去阐述它。 潜意识是弗洛伊德创立的精神分析学理论的基本概念,在精神分析理论里,他认为人的 精神活动包括欲望、冲动、思维、幻想、判断、决定、情感等等,它们会在不同的意识层里 进行和发生。这个层次包括意识、前意识和无意识三个层次。在一般的概念中,无意识和前 意识可以统称为潜意识。无意识是不大可能被转变为意识的潜意识;前意识是有可能转变为 意识的潜意识。普遍的也把无意识等同于潜意识。这样,我们就可以把人的心理结构概括成 主要的两部分:潜意识和意识。 人的心理活动有些是能够被我们自己觉察到的并且能够被我们自己所发现,只要我们集 中注意力认真的去理清大脑中各种复杂的头绪时,就会清晰的感觉到内心中会不断的有一个 个观念、意象或情感涌来,这种能够被自己清醒状态时发觉到的心理活动叫”意识”。与意识 同时在大脑中存在的还有潜意识,它是一些本能的冲动,或被压抑的欲望在不被人察觉的境 界里发生,因为它不被社会秩序和本人的理智所接受,所以无法进入意识并被个体发觉。前 意识是界于意识和潜意识之间,潜意识要到达意识必须要经过它,它就像一个安检系统在那 里把守着每一个要进入意识的潜意识,如果潜意识中的观念不能被前意识认可,它将被前意 识拦住再一次返回潜意识。 在人的正常心理结构中,人的这三个领域在互相渗透、互相融合的流动变化之中,共同 组成一个协调而又互相平衡的动态的心理结构整体。在前面我们已经提到弗洛伊德对潜意识 的提出主要是解决精神病患者的症候,他的大部分理论是根据心理病人的病症而推敲出来的, 5 认为病症多形成于病患的幼年时创伤,及性得不到满足时。但他并没有从一个健全的心理方 面去研究潜意识。 另一位研究心理分析的学者荣格,在他的关于现代心理治疗的问题上对潜意识作了进一 步的研究,荣格不再满足于弗洛伊德的将无意识形成的原因归于婴儿、性欲、个人的内驱力 或愿望的无法满足。在弗洛伊德理论的基础上他延伸了对无意识的研究,提出了”集体无意 识”。”集体”一词,是因为这部分无意识不是个别的,而是普遍的。这是继弗洛伊德精神分 析学派后心理学上的又一个质的飞跃,他打破了心理学家们坚持认为的后天环境是唯一影响 潜意识的说法。除了后天的影响他还认为进化论和遗传是不可忽视的因素,这种潜意识是先 天就存在的。荣格认为,人的大脑在历史中不断进化,长远的社会(主要是种族)经验在人 脑结构中留下生理的痕迹,形成了各种潜意识的原型,它们不断遗传下来,成为生命具有的 “集体无意识”。 [1](P463) 荣格还认为潜意识本来就有它自身的特殊”内涵”,这些内涵是从人的内心深处慢慢滋 生上来的,独立于意识之外,最后才到达意识的表面。[4](P463)所有接近意识的心灵内涵多多少 少会对我们的意识活动产生影响力,因为内涵本身不是意识所产生的,和意识没有直接的联 系。所以产生的影响力当然也一定是间接的,或是轻微的。如我们日常中所遇到的失言、笔 误、遗忘等都是由此影响造成的混乱现象。 1.2、档案物化意识的定义 我们都知道意识具有对象性。档案管理意识作为意识的一种,当然也具有这 种属性。档案管理意识的对象性集中体现在档案管理意识是针对档案管理活动而 形成产生的。档案管理意识在档案管理活动中并不只是以一种无形的意识形态存 在于人的大脑中,更多的时候档案管理意识会从人的主观思维中”逃离”出来, 以一种人们可以看得见、摸得着的形式出现面前,也就是说档案管理意识会一种 外在的表现形式出现在档案管理活动中。我们称档案管理意识的这种外在化的过 程为档案管理意识的外化。 档案管理意识的外化有各种各样的表现形式,但无论是哪种形式,这种形式 都是物质性的,即外化的档案管理意识会以物质的最终形态出现。我们在日常的 档案管理活动中所熟知的档案管理系统、档案保管期限表、档案分类方案、档案 编研作品等无一不是某种物质形态出现的,它们都是档案工作者意识的物化的结 果。虽然它们都以某种物质形态出现,但它们无一不是人类更具体的说是档案工 作者在长期的档案管理活动中所积累的经验和规律的总结,归根结底,它们是意 识物化的结果,是人类智慧的结晶。总之,意识创造科学和逻辑,档案工作者在 自己的社会活动中,通过意识活动,创造出档案管理的科学和逻辑。 通过上面的分,析我们可以得出这样的结论:物化意识是档案管理意识的基 本存在方式和