论青铜铭文特色.docVIP

论青铜铭文特色 1、相关定义 1.1、小城镇特色的概念 通常意义上的”特色”可以理解为一种事物显著区别于其他事物的风格、形 式。吴良镛院士最早开始关注城市特色危机问题,曾多次在讲话和文章中批评城 市”千城一面”、”特色危机”。 吴良镛先生认为:”特色是生活的反映,特色有地 域的分野,特色是历史的构成,特色是文化的积淀,特色是民族的凝结,特色是 一定时间、地点条件下典型事物的最集中最典型的表现,因此它能引起人们不同 的感受,心灵上的共鸣,感情上的陶醉。” 1.2、烟台特色滨海景观概念 所谓的烟台特色就是能体现地域性特色的,包括很多方面,气候条件,地貌 特征,水文地质,动物资源,以及历史文化资源和人们的各种活动行为方式等。 是由自然环境与社会因素共同作用形成的。烟台滨海景观作为整个城市的一部分 不仅要结合当地的自然特点还要传承历史文化,彰显烟台特色。所有的这些特色 资源是可以加以表现的,通过一定的景观组织形式、空间组织形式以及艺术的语 言,在景观规划与设计中加以表现。滨海城市的景观设计灵魂在于城市海洋文化 的传承和特色景观的塑造,要在自然地理风貌中挖掘个性,在人文环境中塑造个 性,在设计环境中发展个性。 1.3、特色滨海景观的概念 特色滨海景观的概念包括的内容极其广泛,”特色滨海景观”从广义上来说是 滨海城市与众不同的或独有的优秀的品质和现象,是在滨海景观设计过程中体现 出来的区别于其他滨海城市的特征表现;本文所探讨的”滨海景观设计”也包括 了滨水景观设计的内容,而从狭义方面说,特色滨海景观就是,滨海景观中易于 被人们感知的因素。我们应该从更深层的意义来了解特色滨海景观,在设计当中 是立足实际的立场和角度,触及深层的本质来表现景观设计,它是对滨海景观的 一个深化,是滨海景观的进一步发展,只有对这几部分的基础理论进行基本分析 后,再进行知识的整合将这几种理论融合到一起,才能达到真正意义上的”特色 滨海景观”。下面是对与”特色滨海景观概念”相联系的相关概念,对这几部分概 念的理解有助于对特色滨海景观的理解。 2.1.1 滨海区的概念 特色滨海景观是在滨海区这一基础条件上形成的,所以首先要对滨海地区的 一些相关概念进行了解,滨海区是城市滨水区的一种,指沿海城市与海洋相毗邻 的特定区域,具有自然、开放、方向性强等空间特点和公共活动多、功能复杂、 历史文化因素丰富等特征[。1]滨海区是构成城市开放空间的重要组成部分,它的作 用尤为重要和独特,只有将这个部分与濒临城市完美的结合,提高它的可利用性 和亲密性,使它融为整个城市的一部分,才能达到景观设计的目的。(如图 2.1) 是巴黎的滨海空间,我们可以感受到滨海与景观的衔接感,人性化的亲水平台并 且极具方向感,可利用度高,(如图 2.2)是典型国内的滨海景观空间,在烟台周 围的滨海空间中,青岛滨海空间的发展速度可以说是比较快,各种各样的高楼林 立是现代滨海城市景观的普遍特点。 1.4、相关概念界定 在进行本课题研究前,首先需要就两个基本概念进行界定,即”古代越族青 铜戈”和”越式青铜戈”。 所谓”古代越族青铜戈”,应指古代越族生产或使用的青铜戈。它包括两大 类:一类是古代越族自行生产的青铜戈,另一类为非古代越族制造,乃从其他文 4 古代越族青铜戈研究 化输入而被古代越族广泛使用的青铜戈。从文化属性而言,前者至少应该包含两 小类,即:古代越族完全模仿其他文化同类器生产的青铜戈,多少带有古代 越族自身风格的青铜戈。而后者应该不含有古代越族传统因素,其输入到越地的 方式较大可能性是购买,其次是馈赠,应该不存在由越人按照自己的设计在外地 定做的可能性。 一般来说,在古代越族主要活动范围内,越人所使用的青铜戈应该就是越人 自行生产的,但逻辑上不能排除从外地输入的青铜戈的存在,当然这种情况应该 占少数。在收集古代越族青铜戈出土资料过程中,我们除反复考察所涉标本的形 制、纹饰特征外,尤其注重对其所属遗存和共存其它遗物文化属性的辨识。我们 知道,并非古代越族活动范围内出土的所有青铜戈都是古代越族生产或使用的青 铜戈。例如,湘江流域春秋晚期以后逐渐被楚文化占据,该地楚墓中出土青铜戈 数量巨大,其中不少与越地所出青铜戈形制、纹饰基本相同,楚墓出土的这类标 本不会是由越人制造后交给楚人使用,而是楚人自己制造的。所以,越地楚墓出 土的青铜戈标本,不会成为本文资料收集主要对象和研究素材,但不排除在本文 最后部分作为比较研究的参考对象。不过,古代越族活动范围以外地区出土的有 铭文确证为吴越国所铸的青铜戈标本本文予以收集,这类标本是判断古代越族青 铜戈文化属性的重要参照物。 而”越式青铜戈”(以下简称”越式戈”),特指由古代越族生产的具有本 民族独特风格的青铜戈。相对于”古代越族青铜戈”,其材料范围大大缩小,仅