崇东中学有偿家教问题大讨论文集.doc

PAGE PAGE 49 崇东中学“有偿家教问题大讨论”文集 “有偿家教”是指少数教师利用节假期休息时间对有补课或课外辅导需求的学生提供有偿服务的活动或行为。家教成为有偿服务行为，引起了社会的关注和讨论，特别是在职教师搞有偿家教引起的社会反响很大，主要是它的负面影响也很明显，容易使教育涂上功利化、商业化的色彩，容易使师生之间的教学关系蜕变为金钱关系。这些教师在获取个人利益的同时，会渐渐淡薄对本职工作的责任，渐渐失去师生互动中纯净的情感。因此，人们对有偿家教的看法是：在职教师搞家教，有损师德和师表；我的学生找家教，我的责任未尽到。我校教师从不同的角度对“有偿家教”发表了各自的看法。 1、从市场经济的角度去看“有偿家教” HYPERLINK 2/cmjyoblog/go.asp?user=邵汉明 \o \t _blank 邵汉明 观点之一：供求关系决定了“有偿家教”的市场存在，即：有需求，就有市场。 当今社会的生存法则，就决定了“有偿家教”的市场需求。就业的压力导致了学业的竞争，毕业等于失业，势必会让更多的人追求“名校”和“好文凭”，因为毕竟是有一个好爸爸的人为数极少。为了达到考取好一点的学校的目标，面对千军万马过独木桥的现实，“有偿教教”就“由温到火”也就成了必然，而且事实证明这种方法在帮助学生升学方面的确是成效显著。因此“有偿家教”在现有的社会背景下，是不可能因禁止而不复存在。 观点之二：顺势而为，让“家教”成为一种产业。 既然“有偿家教”已成辽源之势，那么对于“家教市场”就要象开私人诊所那样，政府应该加以管理。可以通过对此核准执业资格、核发营业执照、核定收费价格、进行税务登记和依法纳税、明确服务对象等加以规范管理，真正让优质教育资源得以充分利用，使之合法化、公开化，透明化。 2、对“有偿家教”，要想否定也不易 徐 忠 目前，在全国范围内，响起一片对教师“有偿家教”的讨伐声，各级主管部门三令五申地禁止教师“有偿家教”。但在职教师的有偿家教之风却愈演愈烈。于是大家把矛头指向家教老师，指向了那些也许是在学科领域比较优秀的教师。为何如此，需要我们冷静地看待，不能盲目跟风，我国的民众是很容易激愤的。 我作为一名语文教师，很少参与家教，也不喜欢搞家教，即便是同事、朋友的孩子，我也经常拒绝。一方面是在于学科的特殊性，另一方面是认为自己还缺少能力和精力。但我对“有偿家教”并非完全持否定态度，这并不因为自己是教师就替教师说话，而是因为我的儿子正在读书，我也曾为他的某些功课担心，也希望有一些单独的家教辅导，倘若没有老师愿意，那不是急死人吗？由此看来，家教的出现是和升学应试是密不可分的。 教师“有偿家教”的产生是社会环境所造成的。一是应试考试的产物，现在大多数学生是独生子，每个家长都希望孩子考重点，是家长急着为孩子找家教；二是社会对金钱的追求，使教师也不得不为自己增加收入，于是有些教师在主观上进行了有偿家教。总而言之，这是功利社会产生的功利做法，而把这一切归于教师的职业道德范畴是片面的，何况普通教师职业在国民心目中本来就不像说的那样崇高。在金钱社会里，唯有收入增加，才能提高社会地位，那些“有偿家教”搞得好的教师比那些没有人请去家教的地位要高得多。 在教师工资极低的年代，不少教师在业余的时间去干体力活以贴家用，现在由于应试的原因，部分有能力的教师利用家教争钱，方式不同，目的一样。“有偿家教”要花费很多业余的时间和精力，教师争的也是“苦”工资，谁不愿在假日里休息呢？再说，你反对你可以不参加，没有社会的需求，就不会有这一现象的产生，“存在即是合理”。 但是，如果不禁止教师“有偿家教”，确实也有许多弊端，很可能导致部分教师上课不负责任，强拉学生补课的现象，真正违背教师的职业道德，而且一旦形成风气，整个学校的教育也成问题，对教师的形象有损无益。所以，解决的办法还在于如何监督和管理，就像家政公司管理钟点工一样，使有偿家教职业化，以满足社会的需求。这样，学生的辅导有了着落，也杜绝了教师强拉本班学生补课的现象，优秀教师在业余时间受聘不影响他平时的教学。所以在“有偿家教”问题上，不宜一味的禁，“疏”比“堵”更有效。 日本的公办教师是不能也不愿进行有偿家教的，从事家教的都是勤工俭学的在校大学生。日本教师的整体素质是一流的，他们的社会地位高于公务员，是得到全社会尊重的，从事家教既违法又有失身份，这些都是由日本在战后重视教育的国策所决定的。而我国的教师素质高低不一，社会的地位并不高。有经验的教师从事家教的居多，而且得到社会的认可，也就是说越优秀的教师，家教学生越多，社会地位反而越高。 由此看来，倘若不改变这种教育的环境，不从源头抓起，是不能全盘否定这种看似不合理的消极教育的现象。我真的希望有一天，教师以自己的职业而光荣，学生因为能读书而高兴。 3、警惕有偿家