字正腔圆节奏清—鼓曲演唱.docVIP

拆分词条 蒙《八角鼓讯》不弃，于十五期上刊出拙文《未曾开口先明义》。此文应是“鼓曲演唱系列谈之一”，之所以没敢打出“系列谈”的旗号，是因为要用此文投石问路。若可，接着谈；不可，快住口。日前在津见着卫东兄，他言说《未》文在京有所反响，我也没敢问褒耶？贬耶？自忖总比不值一理强。所以拿棒槌认针，登梯子上房，又将此文挑出。 前文谈的是“词”的事，这篇要说说“唱”，两篇的题目连起来说：“未曾开口先明义，字正腔圆节奏清。” 字正腔圆节奏清，是鼓曲演唱的基本要求。什么叫字正？字正有两个意义，一是音真（不错），可唱者给人家唱错了。前有开先河者，后有群起而从之，以至积重难返。比如，京韵三国名段《博望坡》有一句“挟天子，令诸侯，威压百官”，“挟”应念“协”，而如今几乎全唱成了“侠”，以至于你真要唱成了“协”就没准有人说你唱错了。想起了《鼓讯》曾登过高家兰先生对杜媺的“媺”的正音，徐存智、吴光辉二位先生关于“裳”和“发”二字读音的探讨的范例。这种认真求实的精神，令我敬佩不已。“声准”是说别唱“倒字”。字正不倒不能概而论之，因为我国曲艺曲种多以百计，地方性强，而演唱又是以语言为基础，所以字正不倒是指演唱时字的声调要符合本曲种的规律要求，不能单以普通话、京字京音为准。“河南坠子”的京音演唱就成“北京琴书”了，对坠子来讲就全“倒”了。本文所谈仅以京韵、梅花、单弦为限。字分四声，本身就有音乐性（唱其实就是拉长声的说）。北京音系的四声是：阴（平）、阳（平）、上（声）、去（声），拉长声音念这四个字，就会发现你是在唱，发现了它们的音乐性。如果用音符记下来是这样的：以为1标准音，阴平字声就是1，阳平则是由1下半音再升至1，为7 1，上声则为353，去声就是 1 3了。阴、阳、上、去声调之高低连在一起呈“平升、曲降”的旋律，谱出来是： 1 71 353 1 3 阴 阳 上 去 这就是北京音系四声基本韵律的自然曲调，京韵、梅花、单弦、北京琴书、马（增芬）派的西河等曲种的唱腔都是根据这一自然曲调加工变化发展而成的。虽然音的高低长短不同，节奏变化繁简各异，但旋律的引进，基本上是遵守四声基本韵律的进行方向的，不然的话，字就要倒了。这里我们不妨现挂一句唱词“斯文扫地不堪言”，再给它按京韵、梅花、单弦的曲调分别装腔，你会感到以上的说法是正确的。我们先明确这七个字的声调排序：“阴、阳、上、去、去、阴、阳”而前四个字恰恰顺排为“阴阳上去”。为方便比较，我们将该句都安排为各曲种的首句： 京韵大鼓： 0 0 0 1 | 7 1 . 0 51| 1 3 0 0 0 | 0 0 1 13| 斯 文 扫 地 不 0 2 6 4 |3.5 2.3 1 0| 堪 言 梅花大鼓： 0 0 0 6 5 3 2 | 3 2.1 7130 | 0 6 1 5 53| （哎哪）斯（呀） 文 扫（哇） 321 165 30 0 | 0 6532 316 56 | 053地 不 堪 323 326 | 6 1 0 0 0| 言 岔曲曲头： 1 71 51 3 | 15 1 1 | 斯文 扫 地 不堪 言 按谱吟唱，这三句各是各味儿，行腔虽不同，但“斯文扫地”这四个字，（“不堪言”也是一样）却都是遵循着”阴阳上去、平升曲降“这个声调规律的，因而没有一字是“倒了”的，若不按这个规律装腔把曲谱编成： 65 65 | 65 35| 35 65| 13 53 斯 文 扫 地 不 堪 言 然后告诉你这是岔曲头一句，您按谱一唱就成了“四问臊底补看艳”了，七字全倒，可您是否听出来了这是河南坠子，那就对了。我们明白并掌握了北京音系（严格地说应是“普通话”）四声基本韵律有什么用呢？第一，这是装腔编曲的必要条件，您拿到一篇新的曲词，自己就会根据词句的平仄四声排列哼唱出来。第二，有助于您的创作。我写东西“唱着写、写着唱”，词写出来了，腔也装好了，能让演唱者“伸袖就穿”。第三，能让您举一反三，触类旁通。比如有人会唱“掩迹藏钩”，遇到“饮恨含冤”不会唱了。如您能看出它们的声调排序都是“上去阳阴”拿甲腔往乙上一套不就得了吗？第四，能帮您创腔。第五，能让您听出并纠正演唱中的错误，这一点对初学者尤为重要。现在有人上活经常是靠听带子。名家之所以为名家 ，必有其金玉之处，然而金无足赤，玉或微瑕。倘若他有错处，我们也“死学”追求“死像”，这不合适吧？如《孔雀东南飞》中有两处：一是“曲头的末尾”颇有贤名的“贤”字使成“6 3”“贤”唱成了“线”、“贤发阳平，高升调”，错按去声降调使了，您使成“2”不就“改倒归正”了吗？再有一