浅析倪文锦的语文课程与教学观.doc

浅谈倪文锦的语文课程与教学观 1、相关定义 1.1、中学语文课程人文知识的概念与特性 研究中学语文课程中的人文知识内容,首先就要对语文课程中的人文知识内 涵、构成、特性有所把握,本章主要对中学语文课程中的人文知识内容的内涵与 外延进行理论阐释。具体而言,通过分析中学语文课程的内涵与构成,对中学语 文课程人文知识这一概念做一个明确的把握,并进一步将它与文学知识、文化知 识等概念加以区分。 1.2、概念界定 叶圣陶先生说:” 口头为语,书面为文,文本于语, “可见口语 是与书面语相对而言的。口语是说话时所用的口说耳听的语言。作为语文教学内容的 口语,是指在一定的直接交际语境中,在现想现说的条件下,运用语音手段说出的主 [1] 倪文锦,欧阳汝颖.语文教育展望〔M〕.上海:华东师范大学出版社,2002.362 [2] 张永林.初中口语交际教学的现状与对策〔J〕.语文教学通讯 初中刊,2004, (3):9-11. [3] 于亚中,鱼浦江.中学语文教育学〔M〕北京:高等教育出版社 1999 年.233 2 旨明确、条理清楚、规范得体的口头语言。 “口语交际是交际者出于某种社交需要,运用连贯性标准的有声语言传递信息、 表情达意的社会活动。”[1]口语交际的核心是”交际”二字,注重的是人与人之间的 交流与沟通。它是听说双向互动的过程,不是简单的听与说的相加,只有在交际双方 处于互动状态时,才可以称得上是真正意义上的”口语交际”。 口语交际教学是以培养口语交际能力为目的的教学,它具有目标交际性、过程互 动性、语言口语性的教学特征。从言语交际学角度来看,它是一个双向信息交流的运 动过程,是一个多层次的动态复合系统,包括交际活动的参与者、交际动机、交际环 境等多种因素。这些因素使师生之间能够自由流畅地表达意愿和思想,相互理解对方 在每一具体语境下的话语的含义,表达正确得体的语言,完成顺利交际的目的。 口语交际教学与书面语教学完全不同,和过去强调听说的口语教学也大不一样, 有自己的独特性,有其自身的深度和广度。 “新课程标准”明确提出:”应培养学生倾听、表达和应对的能力,使学生具有 文明和谐的进行人际交流的素养。”[2]把听说作为密不可分的一个整体,即”口语交 际”能力来培养,符合人际交流的实际以及学生学习语文的基本规律,体现了对”口 语交际”理念认识的深化,这对于我们的语文教学是有启发和指导意义的。 1.3、中学语文课程人文知识的概念 阐述中学语文课程人文知识的概念,必然要对中学语文课程及人文知识这两 个概念进行分开界定:中学语文课程是中学教育中为了学生的语文素养的形成与 发展而设计的语文教学内容和教学活动的方案,它包括语文教学目标的设定,语 文教学内容的选择,语文教学形式的组织三个方面,它既表现为一种静态的书面 文件,如语文课程标准、语文教科书、语文教学指导参考书等物质性的文字材料, 更表现为教师在教学时对课程内容的独特的个性化体认与经验,包括语文学科课 程、语文活动课程、语文综合探究课程,本文中的中学语文课程指的是以语文 教科书为载体的间接语文经验为课程内容,以课堂教学为主要实施形式的课程, 即语文学科课程。 人文知识是一类不同于科学知识、工具知识的与”人”有关的知识,关于人 文知识的定义和阐释浩如烟海,详见研究现状一节中,此处不再赘述,但核心皆 是与人相关,李山林教授认为:”人文知识”是人类个体对人生价值、意义性问题 的追寻、体验、理解和表达。它的结果形态表现为一件件”人文作品”。语文课程 中的人文知识是通过文学形象来表达作家个体对人生意义的体验反思、对人生价 值的思考而形成的对人生的态度和观念。即文学作品中包含的于人生有意义和价 值的思考内容。本论文中提到的”人文知识”的定义即取自这一阐释。 综上,中学语文课程人文知识是指在中学语文课程中所包含的能够引起个人 对于人生意义和人生价值产生思考和追问的内容。具有独特的内涵与构成。 1.4、课程概念及其演变考略 多不同的阐释与理解。在中国历史上,最早出现”课程”这 个词汇是在唐宋年间。唐朝经学家孔颖达在《五经正义》里为《诗经 小雅 巧言》的句子 “奕奕寝庙,君子作之”的注疏中说:”教护课程,必君子监之,乃得依法制也。”南宋朱熹 在《朱子全书 论学》中写道”宽着期限,紧着课程”,”小立课程,大作工夫”等。这里的 课程含有所分担工作的程度,学习内容,或是教学与研究的专门领域的意思。和中文相对应 的课程一词,英语为”curriculum”,这个词的词源是拉丁语”eursum”,原意为跑道,从教 育的角度来看似乎可理解为”学习者学习之路”。英国教育家赫伯特 斯宾塞(Herbert SpenCer,1820一1903)在《什么知识最有价值》(1859年)一文中最先提出”CurriCulum”