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略談揚州畫派及其水仙繪畫
略談揚州畫派及其水仙繪畫
Briefly Yangzhou School of Painting and Narcissus painting
張峯碧
Zhang Feng-Bi
臺灣藝術大學造形藝術研究所中國書畫組碩士
摘 要
南方的揚州,由於商業的發達和交通的便利,許多畫家集中於此賣畫為生,
形成了揚州畫派,其代表畫家被稱為“揚州八怪"。他們繼承四僧及先賢傳統,
以革新的面貌出現於畫壇。一個時代的藝術,總是顯性或隱性地去體現著,那一
個時代的文化精神。但藝術的發展有其自身的規律,任何研究都不能替代對藝術
本體形式的研究。如果我們談揚州畫派的藝術革新,卻不設法認清其革新到底使
繪畫形式發生了何種變化,也就無法認識揚州畫派對文人畫風格發展的特殊貢獻
所在。
【關鍵字】揚州畫派、以書入畫、文人畫
281
書畫藝術學刊 第八期
「揚州畫派」是一個擔負藝術革新使命的繪畫流派,活動於康熙末年至嘉慶
年間,隨著政權的鞏固、疆域的統一、社會的安定、經濟的繁榮,出現了所謂“康、
乾盛世"。清代的繪畫更加活躍而名家輩出,皇室扶植的宮廷繪畫的內容和形式
都變得更加豐富多樣。南方的揚州,由於商業的發達和交通的便利,許多畫家集
中於此賣畫為生,形成了揚州畫派,其代表畫家被稱為“揚州八怪"。他們繼承
四僧及先賢傳統,以革新的面貌出現於畫壇。常以四君子等花卉為題,抒發性情,
手法上採用了水墨為主的多種手段,形式更加不拘一格,對後世直至今日,都有
深遠影響。揚州八怪是指清康熙中期至乾隆、嘉慶活躍於揚州地區的部份職業畫
家,一般指金農、黃慎、鄭燮、李鱓、李方膺、汪士慎、高翔、羅聘。另外,也
曾列入八怪的畫家還有華喦、高鳳翰、邊壽民、閔貞、李勉、陳撰、楊法等人。
歸屬於該畫派名下的畫家歷來眾說不一,經匯整總計約為十五家左右,由於人數
不少,故有“揚州畫派"之稱。
一個時代的藝術,總是顯性或隱性地去體現著,那一個時代的文化精神。但
藝術的發展有其自身的規律,任何研究都不能替代對藝術本體形式的研究。如果
我們談揚州畫派的藝術革新,卻不設法認清其革新到底使繪畫形式發生了何種變
化,也就無法認識揚州畫派對文人畫風格發展的特殊貢獻所在。因為他們都活動
在揚州地區,而且他們還敢於突破清初六大家崇尚摹古、追求筆墨形式的「正統
派」畫風,主張在繼承傳統的基礎上敢於創新,主張師造化,注重創作,他們在
生活上也安於清貧,不追名逐利,常用書畫來發洩對社會的不滿。
其實,揚州畫派諸家在藝術上面目各不相同,但也共同之處:首先,由於他
們大多都出身於知識階層,雖有人任過小官,但最終都以賣畫為生,生活清苦,
故多借畫抒發不平之氣;其次,他們都注重藝術個性,講求創新,強調寫神,並
善於運用水墨寫意技法,畫面主觀感情色彩強烈,並以書法筆意入畫,注重詩書
畫的結合。這些因素使得他們能夠形成一股強大的藝術潮流,以標新立異的精神
給畫壇注入生機,並對後世水墨寫意畫的發展有著重要影響。揚州畫派最終以一
種清新的生氣勃勃的姿態振奮了中國畫壇,在中國畫史上有極重要的地位,對後
世影響很大。
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略談揚州畫派及其水仙繪畫
由於釋、道思想的制約,文人畫之品第自古以逸格為高,筆墨以淡雅為美。
荊浩所謂“筆尖寒樹瘦,墨淡野雲輕"1 ,即可視為對文人畫筆墨境界的高度概
括。淡逸之境淡化了人慾,卻弱化了自我表現。真正以筆墨“彰人慾"而充分表
現自我者,首推徐渭和石濤。揚州畫派以縱橫筆墨、直抒胸臆而為青藤、苦瓜之
傳承者。如李鱓用筆雄健樸茂,用墨恣肆汪洋。題畫
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