《多一些宽容》课件3.pptVIP

仁慈与宽容: 佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事：有位老禅师住在深山中。一日他很晚才踏着月光回家，到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了些微嗔怒之意，想将小偷抓住，但佛法的教诲令他放弃了这个念头，他选择了仁慈与宽容：脱下身上的长袍，静静地候在门外，等小偷出来之时，老禅师对小偷说：“您大老远来看望，可我实在穷，没什么好让你拿的，就把这件长袍送你吧。”说着便将长袍塞在小偷手里。小偷有些惊慌，抓着长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气：“但愿我能将这轮明月送给他。”　　第二日，当老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐地放在门口，老禅师庆幸自己选择了仁慈，说道：“我终于送了一轮明月给他。” 　　　人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系，因此，建立和谐的人际关系十分重要。那么，怎样才能做到和谐呢？今天，我们就从郭安凤的《多一些宽容》中来找一找答案。 和谐（xié） 豁达大度（huò） 千仞（rèn） 　 胸襟（jīn） 淡泊（bó）　　 摒弃（bìng） 迥异（jiǒng） 隔膜（mó） 芥蒂（dì） 嫉妒（jí dù） 豁达大度：气量宽宏，能够容人。豁达，性格开朗，气量大。 坦荡：形容心地纯洁，胸襟宽畅。 淡泊：不追求名利。 斤斤计较：形容过分计较微小的利益或无关紧要的事情。 千差万别：形容不同的类别很多。 隔膜：情意不相通，彼此不了解。 迁就：将就别人。 兼容：同时包容。 姑息：无原则地宽容。 　　　这是一篇杂感。杂感是写零星的感想，常常由生活中的一件事、一种现象或一句话发表自己的感想。 放声读文章，明确文章“感”的思路。 （运用勾画圈点法，独立完成。） 全文条理清晰：首先（第1段）从现实生活中的人际关系谈起，引出中心论点。然后（第2段）从互谅、互让、互敬、互爱四个方面去分析宽容的重要和必要，以及怎样才能做到宽容。最后（第3段）明确我们所讲的“宽容”的内涵，及如何处理“对同志的宽容”和“对错误的批评”的关系。 　　　本文从“互谅、互让、互敬、互爱”四个方面阐明了如何才能做到“宽容他人”，并明确了“我们所讲的宽容”的具体内涵。“四互”看似并列关系，实际上有所侧重又互相联系。你认为哪点最为可贵？它们之间有怎样的关系？ （讨论并交流，通过合作予以明确。） “互爱”最为可贵,做到了这一点,前面三点都能做到.四者之间应该是逐层递进的关系. 你认为宽容在社会生活中具有怎样重要的意义？ “多一些宽容”应该怎样来理解？举些例子来验证。 作者的态度怎样？语言上是怎么来表达的？ （展开讨论） 1．古人说：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”(林则徐) 2．心底无私天地宽。 3．争名于朝，争利于市。 4．敬人者，人恒敬之。(《孟子》) 5．宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。 6．爱能包容大千世界，使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好。 7．我们所讲的宽容并不是无原则的迁就，并不是主张善恶兼容，与不良的思想和行为和平共处，而是要在社会主义道德规范的基础之上相互理解和关爱。 　 忍一时风平浪静；退一步海阔天空。 　 处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人是利己的根基。 　 开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容。 　 尊敬别人，才能让人尊敬。 　　　　　　　　 ——法国 笛卡儿 　不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。　　　 　　　　　　　　　　 ——屠格涅夫 　爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 　　　　　　　　　 ——《孟子．离娄下》 　意志坚如铁，度量大似海。 ——毛泽东 　一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。 　　　　　　　　　 ——(黎巴嫩)纪伯伦 1．条理清晰。（层层递进） 2．说理透彻。（引用名人名言） 3．作者在文中运用商讨的语气，采用谈心的方式。（易于接受） ??? 本文通过有力的透彻分析，阐述了人与人之间宽容的重要，并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处，提倡在社会主义道德规范的基础上互相理解和关爱