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《陋室铭》课件5
10 陋室铭 1.能背诵默写课文,理解课文内容及其寓意。 2. 掌握文言实词,了解托物言志的写法。 3. 认识作品的现实意义,提高生活雅趣。 刘禹锡(772—842),字梦得,唐代洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。唐顺宗时,曾参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。 刘禹锡热心支持王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,他被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。 [译文]山不一定要高,有仙人就能天下闻名。水不一定要深,有龙就能降福显灵。这(虽)是间简陋的房子,好在主人有美好的德行。碧绿的苔藓长上台阶,青青的草色映进帘中。谈笑的是渊博的学者,往来没有浅薄的人。 ①名: ②灵: ③斯: ⑤鸿儒: ⑥白丁: ④馨: 重点词语 指示代词,此,这 这是用为动词,出名。 灵验,神奇 散布得远的香气,这里指品德高尚 大儒,博学的人。 平民。这里指没有什么学问的人 可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” [译文]可以弹奏素朴的古琴,浏览佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。(它好比)南阳的诸葛茅庐,西蜀的子云亭。孔子说:“(君子住在里面)有什么简陋的呢?” ②金经: ③丝竹: ④案牍: ①调: ⑤劳: 重点词语 弹奏。 奏乐的声音。 使……劳累。 佛经。 官府公文。 1、试用简明的话概括:作者的“德馨”表现在哪些方面? ??? 安居陋室,只与鸿儒交往;悠闲自得,胸怀着诸葛亮、扬雄那样的抱负。 2、作者既说 “可以调素琴,阅金经”又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这是否矛盾,为什么? 不矛盾。前者是指生活情趣高雅,后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。(意思对即可) 1、文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起? 2、本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的? 3、作者为什么写诸葛庐、子云亭?运用了什么样的表现手法? 4、末句引用孔子的话,作用是什么? 1、文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起? 从山水写起。“山不在高,有仙则名”,是说山不在乎高,有仙人居住就有名了。“水不在深,有龙则灵”,水不在乎深,有蛟龙就会显灵。 2、本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的 ? 草色入帘青 苔痕上阶绿 环境清幽宁静 谈 笑 有 鸿 儒 往 来 无 白 丁 对比 与人交往 高雅脱俗 衬托自己 的“德馨” 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。 正面——实写 反面——虚写 高雅脱俗 不慕富贵 3、作者为什么写诸葛庐、子云亭?运用了什么样的表现手法? 作者采用了类比的表现手法,用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比,暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室,由于它们的主人德才兼备而闻名天下,那么我的陋室不也如此吗?除此之外,还隐含着自己的远大志向,要做一个像他们一样的人。 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 远大抱负 类比 政治上建功立业的伟大抱负 文学上万古流芳的高远志趣
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