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下册 第七课第一节第一框 社会性是人的本质属性

下册 第七课第一节第一框 社会性是人的本质属性 教学目标 知识:理解社会性是人的本质属性 能力:能够从具体现象中把握人的自然性和社会性,分清个人正当利益与“自私”的根本区别 情感:帮助学生克服和清除“人性自私论”的影响 教学重点 社会性是人的本质属性 教学难点 自私不是人的本质属性 教学过程 导入新:《200年感动中国》中的“神六英雄”的事迹的视频。 老师: 神舟系列飞船经过6次发射,生命保障系统得到进一步完善,这种对人的生命的关注说明生存才是人的本质属性。对吗? 学生:(议一议) 老师:(总结同学们的发言)今天我们一起探讨人性问题。家里养宠物同学请举手。请问同学们你们家可爱的宠物与人相同的地方和不同的地方是什么。 学生:回答。 老师将学生的答案填入下列表格中: 人的属性 动物的属性 不同点 相同点 老师:从上述表格中人与动物相同点的分析,总结出人与动物相同的属性表现在三个方面: (1)人是自然界的一部分,人的生存离不开自然界。 (2)人要受自然规律的支配:人不能违背自然规律。 (3)人有类似动物的自然欲求:如食欲、性欲、求生欲等。 老师:总结人与动物相同的属性是人的自然属性 1、人的自然属性的表现(板书) 老师:人以上三方面表现可以看出,人的自然属性不是人的本质属性。人作为自然界的产物,是自然界的一部分,人的自然肌体要服从生物发展规律,所以人具有自然属性。人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条。人的自然属性表明了人和动物的联系和共同性,而不能说明人和动物的根本区别,它不能把人和动物区别开,因而不是人的本质属性,因为本质属性不仅是该类事物的共性,而且是区别于他事物的特性。 人之所以为人,还有什么特别的属性? 学生讨论。 老师:人的社会属性能把人与动物区别开,那么社会性的表现是什么? 2、人的社会属性的主要表现(板书) (1)人是社会的产物。 (2)人的生产活动具有社会性。 (3)人的生活具有社会性。 老师:这两种属性什么是本质的,分析这两种属性的关系是什么? 3、人的自然属性与社会属性的区别与联系(板书) 区别: 层次不同。自然属性是人的较低层次的属性;社会属性是人特有的属性,是人的较高层次的属性。 产生的条不同。人的自然属性是自然界的产物,是人的生理遗传因素带的;人的社会性是人类社会的产物,是人在社会活动中形成的。 因此,不能把人的自然属性等同于人的社会属性。 联系: 二者统一于人之中。人的自然属性和社会属性,都是客观存在的。 人的自然属性是人的社会属性赖以生存的基础,没有人的自然属性,就没有人的社会属性。 人的社会性制约着人的自然性,人的自然性受人的意识的指导,具有很强烈的社会色彩。 老师:同学们分析这两个属性哪个是本质的? 学生分析,老师总结。 4、社会性是人的本质属性(板书) (1)社会性揭示了人区别于其他动物的特殊本质(板书) 社会性是人类特有的属性。如人的语言、思维、制造使用工具、生产、分配、交换、消费和政治、经济、法律、道德关系等,都是人类特有的属性。 (2)人的社会性制约着人的自然性(板书) 老师:举例说明“人的社会性制约着人的自然性”。 请学生读孟子的《鱼我所欲也》。 老师:孟子所阐发的“义重于生”的道理,使我想起了不同的人生追求。孟子说“所欲有甚于生”,也就是说,人活着并不就光是为了追求物质享受、为了追求功名利禄;人所追求的,应当有比生命更重要的东西。 老师:这崇高的追求目标就是国家和人民的利益,就是坚强的事业心。郑培民同志身居领导岗位,心系人民群众,他始终把“做官先做人,万事民为先”作为自己的行为准则,廉洁从政,艰苦奋斗,尽职尽责,鞠躬尽瘁,真心诚意地为人民谋利益,以自己的模范行为和崇高品德,赢得了广大群众的衷心赞誉,集中体现了“义重于生”的精神风貌。 老师:奥斯特洛夫斯基说:“只为家庭活着,这是禽兽的私心;只为一个人活着,这是卑鄙;只为自己活着,这是耻辱。”说的也是这个道理。 老师:200年8月30日,在美国南部路易斯安那州的新奥尔良市,由“卡特里娜”飓风带的洪水将城区淹没。“卡特里娜”飓风自29日在美国南部地区登陆以,已经造成至少人死亡,100多万人因电力供应中断受到影响。 在灾区有发生一个令人感动的故事,在一只小船上挤满了8名逃生的人,但由于超载,小船摇摇欲坠,有一名中年男子在这生死的关头,毅然站了起说:“我最胖,只要不载我,船就不会沉的。”说完纵身跳入水中。 这位男子在自己的生命和别人有生命面临着抉择的时候,为了别人放弃了自己的生命。 学生讨论:有一种观点认为,“人的本质是自私的”。 (1)它违反了社会存在决定社会意识的原理 私有观念是一种社会意识,是社会存在的反映。原始社会,人们共同占有生产资料,共同劳动,共同享用劳动成果,这种社会存在决定了人们不可能有私有观念。当生产力水平得到进

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