网站大量收购独家精品文档,联系QQ:2885784924

中国古代文学{宋辽金元}知识要点.doc

  1. 1、本文档共20页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
中国古代文学{宋辽金元}知识要点

中国古代文学(宋辽金元)知识要点 一、填空题: 作家作品集、文人字号、诗文评; 代表性的文学主张、文学现象、文学流派等等。 元人郝经《陵川文集》卷十《温公画像》曾称(宋)代与汉、唐为“后三代”。 史称金曰(金源)。金代文学也称金源文学。 宋代“四大书”反映出宋型文化整合的博大气象,“四大书”指的是:《太平御览》一千卷,《(太平广记)》五百卷,《文苑英华》一千卷,《册府元龟》一千卷。 王禹偁《小畜集》、欧阳修《六一诗话》、王安石《临川集》、黄庭坚《山谷集》、陆游《渭南文集》、《剑南诗稿》;晏殊《珠玉词》、欧阳修《醉翁琴趣外篇》、《欧阳文忠公近体乐府》;柳永《乐章集》、张先《张子野词》;苏轼《苏东坡集》、《东坡乐府》。(秦观)《淮海居士长短句》“二窗”。 张炎堪为白石(姜夔)后劲。著有《山中白云词》及《词源》。人称“二白”。 就作家生活与创作关系,首先提出“穷而后工”说的是(欧阳修) 提出以适用为本的文学主张,诗文创作具有浓厚政治色彩的文学家是“学诗当识活法。所谓活法者,规矩具备而能出于规矩之外,变化不测而亦不背于规矩也。”“活法”说的提出者是(吕本中)。 “这文皆是从道中流出,岂有文反能贯道之理?文是文,道是道,文只如吃饭时下饭耳。若以文贯道,却是把本为末,以末为本,可乎?”这一“文道观”是(朱熹)提出来的。 清人吴之振在《宋诗钞·小畜集钞》的序文中说:“元之独开有宋风气,于是欧阳文忠得以承流接响。文忠之诗,雄深过于元之,然元之固其滥觞矣”。元之指的是诗人(王禹偁),其诗风平易流畅、简雅古淡,在宋初白体诗中独树一帜。 欧阳修《六一诗话》:“子美笔力豪隽,以超迈横绝为奇;圣俞覃思精微,以深远闲淡为意。”“子美”、“圣俞”指的是在诗文革新运动中与欧阳修鼎足为三的两人梅尧臣和苏舜钦。 钱谦益《牧斋初学集·王德操诗集序》:“诗道之衰靡,莫甚于宋,南渡之后,而其所谓江湖诗者,尤为尘俗可厌。 盖自庆元、嘉定之间,刘改之、戴石屏之流,以诗人启干谒之风,而其后钱塘湖山,什佰为群,挟中朝尺书,奔走阃台郡县,谓之阔匾,要求楮币,动以万计,当时之所谓处士者,其风流习尚如此,彼其尘容俗状,填塞于肠胃,而发作于语言文字之间,欲其为清新高雅之诗,如鹤鸣而鸾啸也,其可几乎?”这里批评的是诗人群体(江湖诗派)。 全祖望《宋诗纪事序》:“庆历以后,欧、梅、苏、王数公出,而宋诗一变。坡公之雄放,荆公之工练,立起有声,而涪翁崛奇之调,力追草堂,所谓江西派者,和之者最盛,而宋诗又一变。建炎以后,东夫之瘦硬,诚斋之生涩,放翁之清圆,石湖之精致,四壁并开,乃永嘉徐、赵诸公以清虚便利之调行之,见赏于水心,则四灵派也,而宋诗又一变。嘉定以后,《江湖小集》行,多四灵之徒也。”“荆公”指(王安石),“涪翁”指(黄庭坚),“石湖”指(范成大)。 钱钟书先生《宋诗选注》描述了范成大《四时田园杂兴》对传统的因继和超越,其中重要的一点是“把《七月》、《怀古田舍》、《田家词》三条线索打成一个总结,使脱离现实的田园诗有了泥土和血汗的气息。” 提出“词为诗裔”的词学观的是(苏轼)。 被清代冯煦《蒿庵论词》推为“北宋倚声家初祖”的是晏殊。 清冯煦《蒿庵论词》:“其词与元献同出南唐,而深致则过之。宋至文忠,文始复古,天下翕然师尊之,风尚为之一变。即以词言,亦疏隽开子瞻,深婉开少游。”文忠指的是(欧阳修) 张先在宋词的发展史上被清陈廷焯《白雨斋词话》视为“古今一大转移”。 张先《张子野词》。“张三影”:小令的警句。 冯煦《宋六十一家词选例言》:“淮海、小山,真古之伤心人也。其淡语皆有味,浅语皆有致,求之两宋词人,实罕其匹。”淮海、小山分别指的是(秦观)和(晏几道)。 王士禛《花草蒙拾》:“婉约以易安为宗,豪放惟幼安称首。”指的是婉约派词人代表作家(李清照)和豪放派词人代表作家(辛弃疾)。 刘熙载《艺概·词概》:“极炼而不炼,出色而本色。”评价的是词人(李清照)词的语言特色。 张炎《词源》说吴文英的词“如七宝楼台,眩人眼目,拆碎下来,不成片段”。而尹焕《花庵词选引》则认为:“求词于吾宋,前有清真,后有梦窗。” (李清照)提出(词“别是一家”)的理论,在词史上占有重要的地位。 晁补之词论:《骫骳说》(wěi bèi ),注重词艺,开创词话的新体例; 清人潘德舆《养一斋诗话》卷九:“元遗山诗,开口便有劲气,此岂幽燕之风土之为之,抑寝馈于古大家者深耶?”“元遗山”指的是金元之际的诗人(元好问)。 宋初诗歌的“三体”为“白体”、“西昆体”、“晚唐体”。 王安石世称临川先生,也称王荆公,其诗歌被称为“王荆公体”,又称“(半山)体”。 黄庭坚、(张耒)、(晁补之)、(秦观)四人,合称“苏门四学士”,再加上陈师道和李廌又合称“苏门六君子”。 黄庭坚的诗歌被称为“黄庭坚体”,又称“(山谷)体”。 陈与义(1090-1

文档评论(0)

wyjy + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档