互联网时代的系统思考一中医化管理系列课程.pptVIP

中医思维与组织学习 中医思维系列课程 吕海林·2014 alhep@ 前言 长期以来，企业家热衷于中医养生的学习和研究。同时也在管理学方面做很多有益的尝试。但中医思维在企业管理中的应用却不甚理想。结合的要么过于牵强，要么井水不犯河水互不相干。? ?? 中华医道的整体性不仅仅体现在中医治病的整体观思维，也体现在中医体系自身也是一个严密的整体。中医体系是一个完整的理法方药体系。 ?中医界每每提到中医的理论总是“大道至简”、“无所不包”、“上医医国” 等等，但到了中医行业出现了种种问题时，着眼点却仅仅局限在中医界。我们不禁要思索中医的思维究竟是仅限于中医本身，还是可以在其他的领域焕发活力呢？ 本课程就《中华医道与企业》做相应的结合面展开，探索中华医道落地实践之路。 中医悖论 这种现象在前几年体现的非常明显，很多中医的支持者都提出了一些振兴，复兴中医的措施建议。但是这些建议的共同特点就是：都建议中医医生应该如何如何，中医医院应该如何如何，中医院校应该如何如何。而中医最大的宣传点就是“头疼医脚”，不必“头庝医头”，但中医自己病了之后却所有着眼点都在中医领域了，解决中医困局的视野一直没有打开，我称之为“中医悖论”。正所谓：医中医，非常医。中医出了问题，我们去医治中医，这种医治，与一般的中医就不一样了。中医作为一种医疗手段存在于社会之中，跟经济、文化、政策有着密切的联系。 借尸还魂 现实世界中的中医本身就存在着很多的问题，有中医自身的原因，也有环境的原因。中医的思维方法在现阶段在“治病救人”方面很难有比较大的突破。若中医治病方面有所舒展，必然引来现代化医疗的倡导者、医疗利益的享有者很大的反弹。从效率效果方面来说，远不如在社会科学方面应用来得容易。社会科学方面可发挥的余地要大很多。 时间和空间的延展构成了我们的意义 罗斯柴尔德家族拥有最快的邮差，这是它的价值。 阿富汗的消息和燕郊的消息完全同时化，在时间上没有了区别 海南的水果和东北的大米不在是当地的专属，时蔬成了一个文艺的生活元素。 日出而作日入而息成了奢望 货币的涨跌，物价的区域差异，时间差异是经济的运行的基本动力，经济管理要调节的正是这个轻重问题 原有学习模式的空间架构 因为知识的时空属性发生了变化，导致我们需要重新考察我们的学习方式方法问题 大学里的考期设置问题，每一科之间要空很长的时间。 习总书记讲话中的中医药观 1、现在不拿出壮士断腕的勇气，将来付出的代价必然更大。病入膏肓那还怎么治啊？正所谓“在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也”。 2、要注意解决消化不良问题，消化胃里的积食，不要再大口进食，否则是要脘腹痞胀、宿食不化的！ 现在，到很多地方去看，都是大马路、大广场、大绿地、大园区，土地利用率很低。这不是强壮，而是虚胖，得了虚胖症，看着体积很大，实际上外强中干、真阳不足、脾气虚弱。 3、顶层设计就是要对经济体制、政治体制、文化体制、社会体制、生态体制做出统筹的设计。 统筹规划就是要提高改革决策的科学性，加强对各项改革关联性的研判，努力做到全面和局部相配套，治本和治标相结合，渐进和突破相促进。 改也要辨证诊治，既要养血润燥，化瘀行血，又要固本培元，壮筋续骨，使各项改革都能够发挥最大功能。 信息时代的学习 知识爆炸、信息泛滥就像流行疾病一样，每隔一段时间都会流行一种新知识、新理论。可怕的是每次流行都会有很多变种。西医的思维是：尽快研制针对特意病毒的疫苗。可是病毒周期比疫苗研究周期短很多，也就是说当疫苗研究出来以后，病毒可能已经不存在了。同样面对知识爆炸、信息过剩的时代我们如何应对纷繁复杂的信息洪流。根据中医思维方法给现有和即将出现的知识进行分类。以中医的视角来审视知识。形成一个相对稳定的心智体系。国学不仅仅是内容而更重要的是学习方法。 关于学习方式的转向 关于《第五项修炼》，以及《U型理论》 我们生活在一个体制化失败的时代，需要崭新的意识和集体领导能力。在这本开创性的著作中，奥托?夏莫邀请我们一起以全新的视角审视世界，探索一种革命性的领导方式。关注的对象和关注的方式是创新的关键所在，而阻碍人们有效关注的原因，是我们没有完全理解关注和意图产生的内在场境，并与之建立连接。这就是夏莫所说的“盲点”。穿过夏莫的U型过程，我们有意识地接近“盲点”，并学会了与“真实的大我”——知识与灵感最深层的源泉——建立连接。 目前大家关于学习的一些观点、理论。 一些应用已久的理论方法逐渐失效，转而退回到了内在修炼 制度化失败是制度与现实的一种剥离，这类似福柯所说的：古典知识型→文艺复兴知识型 学习行为的特殊性 学习是一个“无知→有知”的过程。 维特根斯坦说：对于不可说的我们应该保持沉默。 语言游戏：我们总是在没有完全掌握语言的时候就开始了语言活动。 学习和创新是一个成对的行