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;历史背景;专家评价;段落简介;;;●第七十七回 群魔欺相性 一体拜真如 八戒被怪咬住，沙僧被象卷住，悟空纵筋斗云欲走，被鹏怪飞上抓住。三怪将师徒入入笼内蒸时，悟空脱身，救出唐僧等，却魔头察觉，又将唐僧等人捉回。悟空拜请如来，如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。如来使鹏怪落在自己头上，现了原身。;●第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德 前方城市，每户人家前置一内有小儿的鹅笼。驿丞言道，国王贪爱道士献来的美女而致身体九王羸， 又听道士之言，欲以一千余小儿心肝为药引。 悟空识得那道士是妖邪，令诸神将鹅笼藏起。又听那道 士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。悟空变成唐僧，被武士押上朝廷。;●第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿 悟空将自己胸腹剖开，唯缺道十所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道 化寒光投东而走， 被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。;●第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪 悟空见山中黑松林内有黑邪之气，劝唐僧不要救被绑在树上的妖女，唐僧不听，带女子到禅林寺。寺中老喇嘛请师徒入内，并引出七八十个小喇嘛相见。;●第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师 悟空听众僧说有妖魔在此伤人，夜间变成一小僧，一位美女来引诱，他现出原身，轮棒就打。那女子摄走唐僧。山神、土地跪告陷空山无底洞中之妖摄去唐僧。悟空让八戒入山探路。;●第八十二回 姹女求阳 元神护道 八戒探明那妖与唐僧晚间成亲。唐僧用悟空之计，邀那怪入后花园，摘下悟空所变红桃奉与妖怪。悟空入肚，迫使那怪送唐僧出洞。;●第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性那怪出洞变花鞋为替身敌住三徒，复摄唐僧入洞。悟空发现那怪供奉的父兄托塔天王与哪吒牌位，不禁大喜，执牌位上天，先向玉帝告天王纵女精害人罪，又随金星到天王府。天王父子随悟空下天界。那怪是曾被天王父子降伏，拜为父的鼠精。见到哪吒，磕头求命。;●第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然灭法国国王专嗜杀僧。悟空趁??纵云入城，变成灯蛾飞入一客店，拿走众客衣服，复驾云出城。师徒衣至客店，睡在大木柜内。店内伙计听悟空说带有许多银两，伙同贼盗，将大柜抬出城去。官兵夺回大柜。悟空出小悟空，将国王、嫔妃作众官均剃成光头。; 唐僧师徒四人来到比丘国,看看家家门口都放置一个用彩锻遮住的鹅笼。孙悟空变成蜜蜂钻进各个笼中观看,发现里面装着的都是男孩。原来,一花道带来的美女迷住了国王,于是,花道被尊为国丈。 国王病重,花道欲以一千一百多名小儿心肝为药引,煎药为国王治病。 孙悟空施法摄走笼中的所有幼儿,今土地等诸神小心保护,文后随唐僧上朝倒换关文时,看出花道是个妖精。小儿失踪文事被发现后,花道要求以唐僧文心代文。孙悟空将自己变成唐僧的模样,上朝与妖道较量。 国王为了延年益寿,不惜残害国中小儿的性命,这是对黑暗社会的深刻揭露,也是对一些天道昏君与权奸的严厉谴责。 大圣有此人情,请得佛主与众前来。不够时,早望欠城池。 行者报道“:如来,那放黑气的乃是师驼国也”。如来道“:你先下去,到那城中与妖精交战,许败不许胜。败土来,我自收他。” ;人物介绍;猪八戒; 在为师傅西去取经的曲折道路，虽然没有悟空神通广大的超常本领；也没有沙僧吃苦耐劳的精神品质，却也对唐僧西天取经做了许多的贡献：智取芭蕉扇，四探无底洞，大战盘丝洞中，真是悟空的好帮手。 猪八戒的理想是过上老百姓那种“男耕女织”的生活模式。猪八戒丑陋无比又所以为美，蠢笨无能而又自作聪明，憨厚老实又爱耍小心眼。 猪八戒在吴承恩先生的笔下是一个戏剧人物,虽然有许多不足,但我们一点不觉得他的丑陋和对他的厌恶.“心灵美才是正真的美.在她的缺点背后,透露出来的是老实又富有人情味的一面,给我们留下深刻的印象.正如林语堂先生所说他是一个充满人欲的艺术形象. 猪八戒,让我们觉得可亲又可爱,是一个十分成功的文学形象. 值得一提的是,猪八戒从天蓬元帅下凡投胎时投错成猪胎,,因此像猪一样,贪吃贪睡.然而,由于猪八戒拥有猪的特点--食肠宽大,再加诚天奔波劳顿,一点斋饭是很难填饱肚子的.所以唐僧才会骂他是“槽里吃食,胃里擦痒的畜牲”. 总的来说,猪八戒的性格是:温和,憨厚单纯,力气大,嘴巴甜.但又好吃懒做,爱占便宜,贪图女色.; 在西天取经中,人们觉得唐僧举止文雅,性情和善;孙悟空降妖伏魔,神同广大;猪八戒性格温和,憨厚单纯但又好吃懒做,贪图女色。可大家似乎忘了一个人——沙僧。 沙???在大家的眼中里只是一个配角,但我认为,,沙僧是一个默默无闻的主角。 在护送唐僧取经的路上,是沙僧在一旁挑着