人教版历史选修六课件：62《昆曲的拯救与保护》(共23张PPT).pptVIP

挡马 长生殿 思凡 昆曲剧照 牡丹亭 一个是琅苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生编又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！ 《牡丹亭》便是最美的典范，她如诗如画的意境，典雅的文词，缠绵的唱腔，唯美华丽的表演形式简直美到极致，流丽而伤感的水磨腔始终带着一种悲凉，唱到心里去了. 《长生殿》被称为是中国戏剧史上压卷之作。叙述了唐明皇在开元以后，纵情声色，对杨贵妃侍宠善嫉。杨国忠招权纳贿，激起安禄山称兵造反，唐明皇无策逃至马嵬曙，杨贵妃在佛堂自缢。作者歌颂了唐明皇杨贵妃的真挚爱情。作品在唐朝“安史之乱”的背景下，描写了唐玄宗和贵妃的爱情悲剧，情真意切，感人至深。 洪昇和《长生殿》 桃花扇中扇子的作用 以侯方域和李香君的定情物桃花扇贯串始终．这桃花扇，原只是爱情的象征，但一旦成为侯、李离合和南明兴亡的历史见证，便赋予人生理想的象征意蕴。桃花薄命，扇底飘零，这就给理想带上悲伤情调；而香君的桃花扇却是美人之血痕点染成的，这就更染上了悲壮色彩；最后张道士裂扇掷地，隐寓透露出理想的破灭。 明代绘画《南都繁会景物图卷》该图绘的是一幅南京街市三月庆春游艺活动场面，戏台搭在街道正中，用木条和席子搭成，台周有栏杆，台后另搭一戏房，有上下场门与前台相通。观众站在街上看戏，另外，在街道的一边又用木条和木板搭了两座女台，上面遮有布幔，台上坐许多女眷。街道周围的店铺酒楼也挤满了看客。整个街道成了演出场所。 昆曲是中国现存最古老的、具有完整表演系统的戏剧形态，中国舞台艺术中集中国文学之大成的代表品种 。 一、昆曲独特的文化价值 1.地位 2：昆曲的曲文和曲牌 【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断 井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！ ——汤显祖《牡丹亭》 昆曲的诗词吸收了唐诗、宋词、元曲等中国古典文学的精髓。 文人戏曲与舞台扮演紧密结合是昆曲诞生的特点。 3：昆曲的音乐和唱腔 昆曲融诗、乐、歌、舞、戏于一炉，伴奏乐器以曲笛为主，辅以弦乐和打击乐，而这也为后来其他戏曲继承。 昆曲的文词典雅华美，唱腔缠绵婉转、妩媚清丽，舞姿细腻与优雅唱腔融为一体。融合了戏曲成熟之时北方杂剧和南戏的唱腔，使“四方歌曲必宗吴门”。明末清初，昆曲又流传到四川、贵州和广东等地，便与各地的方言和民间音乐相结合，衍变出众多的流派，构成了丰富多彩的昆曲腔系，成为具有全民族代表性戏曲。 （1）角色制——中国戏曲艺术的伟大创造脚色为人物之分类，即戏曲中的生、旦、净、末 、丑 4：昆曲的舞台表演 （2）严格的程式化 昆曲的各个行当都在表演上形成自己的一套程式和技巧 比如扇子的使用：“文扇胸，武扇腰，丑扇肚，谋扇肩，僧扇手心，道扇袖。”、 比如服饰、穿戴：中生——有才华的少年书生，也叫扇子生，穿厚底靴子，穿长衫，要拿扇子。 官生——戴着官冕的行当。 “合—离—合，双线平行”的戏剧结构。 （3）脸谱和戏装 赏析昆曲——诠释昆曲之美 梦幻之美 《牡丹亭·游园惊梦》欣赏 （汤显祖的玉茗堂四梦：《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫衩记》） 深情之美 《玉簪记·琴挑》欣赏 悲壮之美 《桃花扇·守楼》欣赏 苍凉之美 《宝剑记·夜奔》欣赏、《长生殿·哭像》 诙谐之美 《狮吼记·跪地》欣赏、《鲛销记·写状》欣赏 灵异之美 《红梅记·李慧娘》欣赏、《牡丹亭·冥判》 风雅之美——得其风骨，赏其神韵。 5、昆曲独特的文化价值 其一：昆曲的曲文和曲牌 其二：昆曲的音乐和唱腔 其三：昆曲的剧本结构 其四：昆曲的舞台表演 通过管中窥豹我们对昆曲这中华民族戏曲艺术的瑰宝。可作为我们中华民族精致典雅的表演艺术，为何我们大多数人却对昆曲一无所知呢？ “百戏之祖” “国宝级的活化石” 中国非物质文化遗产 昆 曲 2001年5月，第一批。 中国古琴艺术 2003年11月 第二批 新疆维吾尔木卡姆艺术 2005年11月 第三批 蒙古族长调民歌 2005年11月 第三批 娴逸淡雅，散发出屡屡空谷幽兰的馨香，跨越时空，飞跃宇宙，历经五六个世纪的沧桑，她依然那么静谧，那么安闲。这就是昆剧。你可以坐在她的身边休息，听她呢喃细语，似是温习旧梦，如天籁之音…… 二、任重道远的拯救和保护任务 首先请同学们听一段昆曲《牡丹亭·懒画眉》 “昆曲叫好不叫座” 阅读材料并结合所学知识，说说昆曲现在的发展过程中还有存在什么问题？ ? 浙江婺剧团成立