作文 哲学家与杂草.pptVIP

阅读下面的文字，按要求作文。 哲学家在草地上给弟子们上最后一课，问：“如何除掉这些杂草?”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔起。”哲学家说：“都试一下，如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，弟子们都来了，哲学家没来，但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟出了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。 要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于800字；③不得抄袭。 写作指导： ? 这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体。 审题： 写作这类作文，要做好的首要工作就是审读题目材料，寻找作文的切入点。这则材料是一个哲理故事，揭示其哲理的关键语句是：欲无杂草，必须种上庄稼。这个语句用了比喻的修辞手法，“杂草”借喻生活中不好的东西（假、丑、恶），“庄稼”则借喻生活中美好的东西（真、善、美），含义是：要没有不好的东西，必须要有的都是好东西。 结果：杂草被彻底去除。 原因：种上了庄稼。 结论：要去除杂草，就要种上庄稼。 比喻类比类材料的审题要点： 根据相似性，找出喻体的本体。 杂草：要被人去除的。邪恶的、丑陋的、错误的、消极的、不利的因素、现象。 庄稼：取代了杂草的。正义的、美好的、正确的、积极的、有利的因素、现象。 杂草喻假恶丑：贪婪的欲望、灰色的思想、冷漠的情感 庄稼喻真善美：坚定的信仰、高尚的品德、温暖的情感 写作重点 ：为什么用真善美取代假恶丑，以及怎样用真善美取代假恶丑 。 写作重心偏离：片面强调目标、信念、理想、专注、收获等，而不涉及杂念，不谈用它们来取代心中的杂念，或对这些谈得极少。 立意： 本题是一道比喻性试题,指一个人不仅要关注和思考我们的外在世界,而且要审视我们的内在心灵,与自己的精神对话,通过有意识的铸炼来培育自己的心灵,让自己的精神更丰厚,心胸更高远,心灵更纯粹。 “欲无杂草，必种庄稼” ：你不种庄稼，它就长杂草；反过来思考，你种上庄稼，它就不长杂草。所以，我们在立意方面，就应当从两方面一分为二地分析这个材料的寓意。当然，“庄稼”的寓意就是一个人的正面的追求：个人的修养、知识的丰富、正义的献身、为社会为他人，真善美，等等。那么，“杂草”，就是反面的东西，假恶丑、极端个人主义、奢侈享乐、虚度年华，等等。由此，作文时就可以由正反两方面辩证地立意和论证,这是最佳立意。 此类题目审题时可以化抽象为具体： 要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵； 要使一个人不虚荣，就必须以真诚占据他的心灵； 要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵； 要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑； 要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥他的心灵。 关键是要把握生活的大网，以小见大。 错误立意： ①从根本上解决问题； ②换个角度看问题； ③竞争，适者生存； ④做事必须讲究方法； ⑤环境对人的影响。 题目设计： 《守护心灵的那方净土》 《经营自己的心灵花园》 《为心灵除草》 《让心灵之地开满鲜花》 《种知识树，开智慧花》 《心灵，我们生长的土壤》 《拔掉心灵的杂草》 《耕耘心灵之地》 让爱把冷漠融化??? ??? 哲学家让弟子们除杂草，用铲子铲，用火烧抑或是连根拔去……都无法根本上除掉杂草，但一年后，弟子们从满地庄稼而无一根杂草的变化中领悟到：欲无杂草，必须种上庄稼。 ??? 的确，欲无杂草，必须种上庄稼。同样，要想解决社会日渐冷漠的问题，必须让人们心中充满爱，用生活中的每件事渗透出来的爱心融化冷漠。 ??? 杂草好比社会中日渐冷漠的社会问题，想用铲子铲，大火烧等治标不治本的方法显然无法真正解决问题。而种上庄稼，让杂草没了生长空间，自然草也就除掉了，当代社会亦如此，假使人人心中都种上了爱心的庄稼，“冷漠”这杂草自然得到根除。让人人心中充满爱，冷漠将不复存在，发自内心地就形成了和谐的社会。 ??? “小悦悦”事件刺痛了太多太多的心，幼小的生命在十七个路人路过的情况下竟最终结束在大货车的轮子下。曾经的“彭宇案”，曾经的“许云鹤案”，好心下车扶老人，却反遭老人指控的例子亦不在少数。社会究竟怎么了？人与人之间的日渐