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六书和四种字
“六书”与汉字的形体构造 一、文字 二、汉字的起源 三、“六书” 文字 《尚书·序·正义》:“言者意之声,书者言之记。” 《东塾读书记》(陈澧)“声不能传于异地,留于异时,于是乎书之为文字。文字者,所以为意与声之迹也。” 汉字的起源 1.汉字起源的传说:仓颉造字说,结绳成书说, 八卦成文说 。 2.汉字的起源大约在原始社会晚期,汉字体系的形成大约在夏代初年,最迟在夏代中期。 “六书” 关于汉字的造字法,传统有六书的说法: 班固《汉书·艺文志》:象形、象事、象意、象声、转注、假借。 郑玄注释《周礼·地官·保氏》:象形、会意、转注、处事、假借、谐声 许慎《说文解字·叙》:指事、象形、形声、会意、转注、假借 我们今天所说的六书,一般是指:象形、指事、会意、形声、转注、假借。 1.象形 “象形者,画成其物、随体诘诎,日月是也。 ” 象形字就是字形画成字义所表示事物的形状,随着物体的外形而曲折字的笔画,“日”、“月”就是这种字。 象形 象形 象形 象形 象形 象形 象形 2.指事 “指事者,视而可识,察而可见,上、下是也。 ” 指事字一看就可以认识,仔细观察就能发现它的意义,“上”和“下”就是这种字。 在象形字的基础上加符号点明所要表示的局部,所加符号即是指事符号。 指事 指事 指事 寸 中 朱 3.会意 “会意者,比类合谊,以见指撝 , 武信是也。” 会意字是两个以上的字,会合它们的形体或意义,来表现字义所指向的事物,“武”、 “信”就是这种字。 会意 “宀” 读mián 象形,取房屋屋顶 及其两侧墙壁之象 本意为房屋。 但经演变而得的“宀”, 现多不单用,而是作为偏旁使用。 会意 会意 会意 会意 会意 会意 会意 会意 4.形声 “形声者,以事为名,取譬相成,江、河是也。 ” 形声字是用与字义所表事物有关的字来作形符造字,读音与新字相同或相近的字来跟它合成新字,“江”、“河”就是这种字。 以声符表示词的声音,形符表示词的意义类属的造字法,由表音和表义两部分组成。 形声字的意符表示形声字本义所属的意义范畴,这种意义是模糊的,只能表示形声字本义的范畴,而不能准确表示出形声字的本义,更不能准确表示形声字的引申义.如: “江、河、泻、注、沐。。。。。”(跟“水”有关) “虬、蚂、蚁、蚓。。。。。。(跟“虫”有关) “督、眷、相、。。。(跟眼睛有关) “社、祖、祝、祸、祈、福。。。(跟鬼神祭祀有关) 声符表示的读音有些和形声字的读音是一致的,有些是近似的。由于发生历史音变的原因,形声字的音符许多已不能起到准确标音的作用。 (1)一般结构 左形右声: 梧快江 右形左声: 鸠胡颈 上形下声: 草雾管 下形上声: 婆案臂 外形内声: 國阁裹 内形外声: 闻辩鳳 (2)特殊结构 A 形符偏在一角 载栽哉裁:分别从车、木、口、衣,声。 條修脩:分别从木、彡、肉,攸声。 雜:从衣,集声。 B 声符偏在一角 旗施旌:声符分别是:其、也、生 從徒徙:声符分别是:从、土、止 C 形符声符穿插 游:从※,汓(泅的异体字)声。 隨:从辵,隋声。 D 省形或省声 a.省形 考:从老省,丂(kao3)声。 耇(ɡou3):从老省,句声。 b.省声 歎:从欠,难省声。吟也。 融:从鬲,蟲省声。炊气上出也。 许多形声字的意符或声符,其形体与它们独立成字是的写法不同,如形旁 “心”: 写作“心”,在字下部或中间:悲、愛、憂 写作“忄”,在字的左边:惨、恨 写作“”,在字的下边:恭、慕 5.转注 许慎:“转注者,建类一首,同意相受,考老是也。” 转注指有相同的部首,意义相近,可以互相解释的一组字。如:考,老也。老:考也。 “转注”的解说分歧最大。最有影响的是戴震、段玉裁等人的“互训”说。他们认为,转注就是互训。 一般认定,转注是文字使用上的现象,而不是造字法。 “四体二用说” 6.关于假借 许慎说:“假借者,本无其字,依声托事,令长是也。” 语言中有些词由于种种原因没有专门造字,而是借用一个已造的同音字来表示,这就是假借字。假借扩大了字的使用范围,但字的总量并没有增加。 其:本义是畚箕,借用作代词。 我:本义是一种武器,借用作第一人称代词。 汝:本义是水名,借用作第二人称代词。 西:本义是指鸟栖息于巢,借用为方位名词。 来:本义是麦名。象形字,借用作“到来”的来。
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