如何对孩子说“不”—（美）戴维·沃尔什.pdfVIP

目录 Content 第二章 在“是”的文化中说“不” 第三章 “不”和大脑 第四章 自尊： 孩子真正需要的东西 第五章 教养风格 第六章 宝宝的第一年——连接的时机 第七章 学步儿和学龄前儿童： 限制和后果 第八章 童年中期： 抓住时机教孩子学好 第九章 青少年期： 宽松但不放任 第十章 不同的网络化： 特殊需要的孩子与“不” 第十一章 关于“不”的实践问题 第十二章　不能总是满足孩子的索要 第十三章 培养明智对待媒体的孩子 第十四章 “不”不是目的，“不”是通向“是”的道路 感谢语 第二章 在“是”的文化中说“不” 20世纪70年代初，墨西哥的政府和企业领导遇到一个很大的问题， 世界正在向信息经济转变，因此阅读和写作能力受到空前的重视。但 是，在墨西哥的很多工作场所，成人文盲的比率仍然居高不下。几次改 革失败后，著名电视节目制作人米高·萨比多决定进行一项试验。1973 年，萨比多一连几个月在他收视率最高的节目里，让男主角在对白中加 入成年文学的信息，在接下来的12个月里，墨西哥全国的成人阅读课程 报名人数激增了8倍。 近年来，随着电信技术的进步，媒体的力量不断增强。举个例子， 现在政治候选人必须投入大量资金进行宣传活动，并亲自上镜演讲，否 则他们就没有机会影响选民，因为电视主宰了我们的生活。事实是，一 位给美国参议院造势的经理曾在国家公共电台上坦言： 宣传活动已经 变得比候选人本身还重要了。我参与过的一项研究显示： 啤酒公司对 宣传经费的预算不光能预测年轻人最喜欢的牌子，还能根据暴露在广告 下的程度预测哪些年轻人会开始喝酒。 ■谁来讲故事谁便定义了历史 一个价值数百亿美元的全球性广告公园依赖媒体强大的力量——促 使人们形成某种态度和价值观，改变人们的行为。媒体信息之所以能高 度影响我们是因为它们利用各种故事佐助，而故事已经在传统上固定了 我们的态度、价值观和行为。 人类是听着故事进化而来的。千百年来，我们的祖先围坐在篝火 旁，编织着历史故事。虽然现代社会中，餐桌已经取代了篝火，但故事 的讲述依然没有停止。有些故事在新闻中加入一点戏剧、幽默或娱乐的 元素，另一些故事的意义在于对人进行伦理说教。有些在几分钟后就被 遗忘，有些却流传了千百年。 无论年龄大小，故事对孩子和大人都有意义，虽然在理解上会有所 不同。比如说，讲述“善良的萨玛黎亚人”的圣经故事，能告诉小孩子互 相帮助的重要性，而一个了解历史的成年人则知道，萨玛黎亚人是一个 受歧视的底层阶级，于是就会想到偏见的危害。 故事能告诉人们文化规范和价值观，这些对于社会的健康至关重 要。文化和价值观能够告诉某个特定的群体，什么是重要的，什么是不 重要的。故事定义了我们的英雄和他们的品质。 《夏洛特的网》告诉数 百万儿童勇敢和诚实的重要性， 《三只小猪》强调了干好工作的价值。 无论儿童文学还是成年人看的小说，故事都有力量定性文化。 但是在过去的60年间，讲故事的人发生了巨大的变化。二战以后， 大众媒体，特别是电影、电视，还有最新的电脑游戏，给我们提供的故 事数量空前之大，讲故事的方式也发生了改变。 好莱坞的编剧、导演们和电脑游戏制作者们已经取代了父母、老 师、牧师、老人、作家和贤哲们，成为最主要的故事讲述者。耗资数百 万美元的电子产品也取代了篝火和餐桌旁分享的故事，取代了夜晚打着 手电筒在被窝里偷看的故事。大众媒体的故事以其璀璨的特技效果，在 几秒钟之内就能放映给全球几十亿人观看。 这种由技术推动的讲故事的新手法当然有它的好处，如在全球快速 打开文化之门，向人们展示全新的世界。但不足之处是，大部分大众媒 体的存在是以营利为目的的，本质上为了最大限度地吸引眼球，为了把 商品从货架上搬下来，而传统讲故事的人是为了娱乐、教育和鼓励人 们，这种转变很关键。媒体讲的故事长久吸引着我们的注意，是为了插 入一则广告，于是后者成功地吸引了眼球，销量大增。销售是主要目 标，娱乐、教育和激励成了次要的。一个娱乐管理者曾经总结：“宝贝 儿，全是为了钱，剩下的好说。” 我们将在第十三章进一步探讨这种转变，但是现在我们能肯定的 是，这一代孩子学习关于生活的一切时，花在电子媒体上的时间比花在 其他活动上的多得多。与他们待在屏幕前的时间相比，在教室学习、跟 父母谈天的时间少得可怜。今天的孩子更多地暴露在强烈刺激的故事之 中。有些故事不错，但