2017-2018学年高中历史 专题六 西方人文精神的起源与发展 6.1 蒙昧中的觉醒史料链接素材 人民版必修3.pptVIP

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  • 2017-09-28 发布于河北
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2017-2018学年高中历史 专题六 西方人文精神的起源与发展 6.1 蒙昧中的觉醒史料链接素材 人民版必修3

一 蒙昧中的觉醒 史料链接 智者学派的思想主张 雅典人所议之主题含有政治睿智……会倾听每一个人的见解,因为他们认为所有人都拥有这一美德;否则,便不会有城邦。 ——普罗泰格拉 至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。 ——普罗泰格拉 智者的主观主义、相对主义和诡辩,表明希腊人已经感觉到再也抓不住生活中的更高目标,抓不住历史和世界中可靠的东西了。但是希腊人毕竟是已经吃过善恶树上智慧果的人们了。哲学在这时又一次表现了他的力量。 ——杨适《哲学的童年》 苏格拉底的思想主张 你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,美德才是知识。你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德,美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。 ——苏格拉底的演讲 “关于,我无法知道它们存在还是不存在。因为有许多障碍使我们得不到这种知识,一则这个问题暧昧不明,再则人生是短促的。” ——普罗泰格拉 智者学派与苏格拉底思想的异同 不能只追求荣誉和享乐,

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