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我的几点粗浅看法 我从事语教学时间不长，在教学中，“以纲为纲，以本为本”的原则牢记于心，不敢轻举妄动。但在具体的教学中，却又碰到了一些问题，有了个人的见解。在此大胆一谈，请同行多多指教、斧正。 一、关于“讳疾忌医”问题 韩非的《扁鹊见蔡桓公》是一篇含有劝喻色彩的优秀短。蔡桓公刚愎自用、固执过分、自信过度，不听神医扁鹊的诊断、规劝，造成病情逐渐恶化，由“疾在腠理”，慢慢过渡到病“在肌肤”、“在肠胃”了。到了这个时候，他的“病”仍然是有药可治愈的，但可悲可怜的是他仍是“不悦”，还是不肯去医治。如此下去，到最后病“在骨髓，司命之所属，无奈何也”，不幸的事发生了：“桓侯遂死”。 桓侯不幸病死，是否就是因为“讳疾忌医”——“怕人知道有病而害怕就医”呢？语教科书和教学参考书等都持肯定意见，还说“讳疾忌医”这个成语就是出于本则故事。对此，我谈谈自己的粗浅看法。 蔡桓公是明知有疾病在身却不肯去医治的吗？我认为事实并非如此。当神医扁鹊指出诊断的病情及不治的后果时，他一句“寡人无疾”——这是理解“讳疾忌医”的关键——道出了其盲目自信和倔强固执：我原没病，你捏造病情骗我，是何居心呢？哦，原是你“好治不病以为功”！ 蔡桓公如此坚信自己没有疾病，所以此后扁鹊的数次忠告他都表示“不悦”，丝毫不理会，又怎么谈得上去医治呢？ 另外，从故事情节发展看，当扁鹊远远看见蔡桓公转身就跑时，蔡桓公特地派人去问个中原由；全身疼痛难忍时，他便赶忙派人去找扁鹊……这很好地说明了蔡桓公身体一痛就知道去找医生，又怎能说明他不肯、不敢去找医生治病呢？所以我说蔡桓公并不知道患有疾病，而是确信自己没病，又谈何医治？ 反过看成语“讳疾忌医”。让我们查其词明其义：怕人知道有疾而不肯医治（比喻掩饰缺点，不愿改正）。从这个意思看，是先知道自己有了病，后害怕让人知道，某人才不肯、不敢去医治了。因为自己若去治病，那么别人就知道他身上有病了。为了不影响名声，此人就不肯去了。 那么，这篇究竟是要劝喻大家什么呢？我以为，是“图难于其易，为大于其细”！它告诉我们不应盲目相信自我感觉，忽视自己的缺点，而要虚心听取他人意见，诚恳接受人家的批评和规劝。在“易”时解决掉“难”，以免造成不良后果甚至严重恶果。 综上所述，蔡桓公是有疾不知，而非“讳疾”，故“讳疾忌医”用在此处，欠妥。 二、关于一些读音的问题 推广普通话，是一项艰巨而繁重的任务。要推广普通话，就得规范汉字的读音。但是在实际工作、生活、学习中，却出现了异读词。对此，国家有关部门规范了异读词的读音。体现在语教科书中，就是先后把一些汉字的读音作了调整，加以规范。比如，把“确凿”的“凿”字原读音zuò规范为zá，“呆板”的“呆”音dái规范为dāi。可是不少的教学参考书、工具书等仍保持原读音如，“从容”的“从”，本中规范为“óng”，而其他地方仍为“ōng”音。 若碰到这种情况，还好办些：在教学中以本读音为标准。可是若碰到下面这种情况，就棘手多了：“驯良”中的“驯”字，“卓越”中的“卓”字，在教学中我们念“xùn”、“zhuó”音。可是本中没有明确予以注音，学生们翻开工具书查找，却大多是念“xún”、“zhuō”音。他们发问了：这该怎么办呢？我们查找了好多工具书，事实如此。直到查看了《普通话异读词审音表》（修订本），认真分析了一番，才算暂告一段落。而像“骑”、“胜”之类的字，古今音不同，在不同地方是不同读音，那么在教学中该念什么音才是上佳之选呢？ 更让我们感到头疼的是，在考试中，有的出题人就出了这样的试题。综观近些年各地的中考语试卷，就出现了这种情况。学生们问我们遇此该作何选择，我们又该如何解释呢？ 综上所述，我想，如何规范、统一普通话的读音，规范、调整工具书、教科书及其他书籍并使之保持一致，以免大家困惑难解，以免出现有争议的试题，可谓是迫在眉睫了。 三、关于一些别字的问题 请看下列句子： ①“邻里之间……竟然会酿成面红耳赤甚至磨拳擦掌的争执或纠纷”。 ②“今天，兴高彩烈的学生们……突然陷入混乱和悲哀”。 上述两个例句均摘自语教科书。①句中的“磨”，②句中的“彩”有问题吗？查了工具书，应该是“摩拳擦掌”、“兴高采烈”。还好，新版教科书改动了①句，还原了②句，使我们不再有异议了。 有的学生打开《新编小学生字典》，是“精采”；有的打开《现代汉语词典》，是“精彩”。究竟该用哪一个呢？又如，“磨擦”见“摩擦”，“磨难”同“魔难”，书声“琅琅”也可“朗朗”，要“照相”也可“照像”，“狼藉”亦可写作”狼籍”……诸如此类的，究竟算是错别字呢，还是异形词？我们应如何理解才会让学生听清楚、明白？最烦人的又是考试中偏偏又有这样是是非非的试题考查学生，真是“吊人胃口”！学生们也纷纷提出了意见？我们该听谁的，老师？工具书？教科