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　　分析广义虚拟经济时代的需要 广义虚拟经济时代的需要论文导读：本论文是一篇关于广义虚拟经济时代的需要的优秀论文范文,对正在写有关于研究论文的写有一定的参考和指导作用,论文片段：发展阶段和现实的条件相一致。特别是享受的需要应该制约在合理的范围之内。在私有制范围内，人的需要往往会被异化，受生产力的制约，使得人们的发展只能采取这样的形式：一些人靠另一些人来满足自己的需要，因而一些人（少数）得到了发展的垄断权。在社会主义初级阶段，需要的异化也在一定范围、一定程度上存在。当前，我国的精神文化 摘要：马克思主义的需要理论是广义虚拟经济的理论基石。人的需要有很多不同的方面和层次，是一个丰富、复杂、开放和不断扩展的体系。以往对需要理论的研究局限于需要一般，而对各个时代的需要的具体特征和具体需要较少研究和涉及。精神需要（心理需要）虽然是古今中外人们的共同需要，但是，只是由于生产力的飞速发展，人们的精神需要才得以在生活中生成、深化和拓展，日益凸显其必要性和重要性。特别是广义虚拟经济时代，人们的精神需要导致了生产方式的文化产业化和产业文化化、生活方式的生活艺术化以及财富观念的革命性变革。只有立足于时代，对需要理论进行深化、拓展，从主体需要的角度，才能更好地理解“需要价值论”和虚拟价值，更好地理解财富的本质，更好地理解“人是最大的财富”，以及更好地理解“生活本身就是财富”，从而深化对广义虚拟经济的研究。 　　关键词：时代；需要；广义虚拟经济；财富；价值 　　1674-9448（2013）03-0005-11 　　或许，黑格尔是第一个系统探讨人的“需要”与社会历史发展关系的哲学家。在《法哲学原理》中，他用一节的篇幅来讨论“需要的体系”。在《历史哲学》中，他指出：“我们对历史最初的一瞥，便使我们深信人类的行动都发生于他们的需要、他们的热情、他们的兴趣、他们的个J生和才能。当然，这类的需要、热情和兴趣，便是一切行动的唯一的源泉。”马克思也指出：“对自然界的独立规律的理论认识本身不过表现为狡猾，其目的是使自然界（不管是作为消费品，还是作为生产资料）服从于人的需要”。需要是驱使人活动的内在的原动力，人们的一切生产活动和一切社会活动最终都是由人的需要产生的。 　　理论在一个国家的实现程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度。广义虚拟经济学说也不例外。不同时代人们的需要各不相同，人们满足自己需要的方式也各不相同。没有什么抽象的需要，需要总是具体的、历史的。以往学术界对需要理论的研究，偏重于需要一般，即偏重于宏观研究，而缺乏现实观照，缺乏对各个时代具体需要的研究。笔者试图结合广义虚拟经济时代的生产方式、生活方式和思维方式，探讨这一时代需要的精神、文化特点。 　　一、需要理论与需要一般 　　古今中外，对人的需要从经济学、心理学等不同学科的理论研究很多，观点有同有异。作为人本经济的广义虚拟经济，其需要理论应该是哲学层面的观照，既以各门具体科学为基础，又超越各门具体科学；既研究需要一般又研究具体需要。 　　（一）需要研究的策略论原则 　　1.区分需要一般和具体需要。人都是现实的人。我们从来不是抽象地研究人和人性，“首先要研究人的一般本性，然后要研究在每个时代历史地发生了变化的人的本性”；研究生产，不能只满足于研究生产一般（生广义虚拟经济时代的需要由优秀站.提供,助您写好论文.产在一切时代的共同标志，共同规定），还要研究一定社会发展阶段上的生产——特殊的、具体的生产。而且，研究一定社会发展阶段上的生产更为重要，“对生产一般适用的种种规定所以要抽出来，也正是为了不致因见到统一……就忘记了本质的区别。”同样地，研究人的需要，不能把需要抽象化，不仅要研究需要“在一切时代的共同标志，共同规定”，即需要一般，而且要研究在社会历史发展过程中的各个阶段上的特殊需要、具体需要。需要一般是从社会历史发展过程中各个阶段上的特殊需要、具体需要中概括、抽象出来的，它寓于特殊需要、具体需要之中。从哲学层面研究需要一般，是为了更好地把握在历史发展过程中的各个阶段上的特殊需要。 　　2.必须联系生产、生活来研究需要，需要是理解生活、生产的关节点。马克思强烈反对用“需要”、“一般需要！”的话来表达“人的活动的如此广泛的丰富性”。现实的人是生活着的人，人的现实性是围绕其物质生活需要展开生产活动。生产是人类有意识有目的的活动，它的目的是满足个人作为类存在物的一些普遍需要。如，生命的持存、新的生命的繁殖等。“需要”概念构成了从生活到生产的过渡概念。在《德意志意识形态》中，马克思对“需要”概念进行了存在论作用上的考察，不仅通过需要概念描述出人类生活的存在论特征，而且还借助这个概念建立起了生活与生产之间的关联。对于需要概念，马克思从逻辑上区分四个层次展开论证：首先，把人类的需要理解为自然和社会的双重关系，区分为