吉林师范大学曾经的汉魏文学题库.pdf

  1. 1、本文档共15页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
吉林师范大学曾经的汉魏文学题库

标▲为填空选择;标★为名词解释;其余为简答论述。 秦汉文学 绪 论 ▲汉代文学的审美取向——巨丽之美 苞括宇宙、总揽天人、贯通古今的艺术追求:大赋、史传文学、郊祀歌等。 ★赋体 铺陈写物,“不歌而诵”的一种文体。抒情成分少,重于铺叙和描写,接近于散文,行文时又往往韵散间出, 具有半诗半文的性质。篇章结构上多采用主客问答的形式。在后来的发展中又吸收了楚辞的某些特点,如:华丽 的词藻、夸张的手法等。 汉代作家群体的生成 (一般了解) 1.解读文学典籍的时尚。讲授儒家经典——五经、解读楚辞。 2.献纳辞赋的风气。推荐和考试相结合来录用人才;诸侯王、天子和外戚对文人招纳任用。 3.乐府、东观、鸿都门学的设立。这些文化机构为稳定已形成的作家群体发挥了积极作用。 4.游学游宦的兴盛。汉代时继时续的游宦风气,也为作家群体的生成注入了活力。 汉代文学分期 1、自高祖至景帝,是汉代文学的初创期。如,枚乘的 《七发》 2、从武帝到宣帝,是两汉文学的全盛期。如,司马迁的 《史记》 3、从元帝到东汉和帝,是两汉文学的中兴期。如,班固的 《汉书》、王充的 《论衡》 4、从安帝到灵帝汉王朝由盛转衰的时期,也是汉代文学的转变期。《古诗十九首》代表文人五言诗的最高成 就。 汉代文学样式的嬗革 1.赋的多源性:汉赋借鉴楚辞、战国纵横之文主客问答形式、铺张恣肆的文风,又吸取先秦史传文学的叙事 手法,并且往往将诗歌融入其中。既有传统的四言,又有新兴的五言和七言。 2、辞赋的分工与合流:新体赋主要用于赞颂讽谕,而楚辞类作品重在咏物抒情,而且多抒发抑郁之情,格调 和 《离骚》相近。在发展过程中,楚辞类作品逐渐与新体赋合流,总称为辞赋。楚辞类作品称为骚体赋,有时也 以赋命名,如贾谊的 《吊屈原赋》。 3、汉代散文的发展:两汉散文阵营,以司马迁 《史记》为代表的历史散文、以贾谊 《过秦论》为代表的政论 散文、以刘安 《淮南鸿烈》为代表的学术散文、以司马迁 《报任安书》为代表的应用散文,各自从西汉绵延到东 汉。 4、汉代诗歌的发展:汉代产生了新的诗歌样式——五言诗。叙事诗 《孔雀东南飞》,文人五言诗 《古诗十九 首》。 七言诗大量出现在镜铭、识字课本中,有的已是标准的七言诗句。 汉赋发展的阶段与代表作家作品 一、形成和发展阶段 1.汉初:高祖初年 (前206)—武帝初年 (前 140) 骚体赋阶段,形式短小,抒情性强,带有楚辞的特点。“大汉初定,日不暇给”,思想禁锢不严,文化比较活 跃。作家多抒发自己的政治见解和身世感慨,形式与楚辞相比转化不大。贾谊的 《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》,淮南小 山的 《招隐士》,枚乘的 《七发》承前启后,结束了骚体赋阶段,初具散体大赋的特点,开启了赋的第二个阶段。 2.汉武帝初年—东汉中叶大约二百年时间 散体大赋阶段。赋的鼎盛期,作家作品最多。国势强大,君主提倡,“兴废继绝,润色鸿业。” (班固 《两都 赋·序》)多描写帝国威震四方的国势、繁华的都邑、丰饶的物产等。司马相如的 《子虚》、《上林》,班固的 《两都 赋》等。 3.东汉中叶之后 汉赋的转变期,从思想内容到体制和风格都开始转变。歌颂国势声威、美化皇帝文治武功、专以铺采摛文为 能事的散体大赋衰微下去,反映社会黑暗现实、讥讽时事、抒情咏物的短篇小赋兴起。 第一章 秦及西汉散文 ▲体制独特的刻石文 (碑铭石刻):《峄山刻石》、《泰山刻石文》、《琅琊台刻石文》、《之罘刻石》、《碣石门刻石》 等。大都出自李斯之手,多为歌功颂德之作。 ★吕氏春秋 1 是秦丞相吕不韦的门客的集体著作。它包括八览、六论、十二纪,故后世称为“吕览”。它兼有儒、道、墨、 法、农诸家学说,故 《汉书·艺文志》列为“杂家”。书中保存了大量的先秦时代的文献和遗闻佚事。条理清楚,以 寓言比喻增强文章的形象性。在中国寓言史上具有相当重要的地位。 ★ 《淮南子》 淮南王刘安 (前179?-前122)召集门客编成,21篇,十几万字。原称 《淮南鸿烈》,即认为此书包含宏大 光明的道理,为汉代治国法典。以道家思想为主杂以各家之说,其重点在于“纪纲道德,经纬人事” (《淮南子·要 略》)。 行文排比铺张,繁富有序,语言华丽生动,长于运用历史传说和神话故事说理,保留下来许多史料和神话, 如“女娲补天”、“后羿射日”等,具有很

文档评论(0)

yaocen + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档