第贰章吴氏先祖及渡台世系-台中市文化资产处.PDF

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臺閩地區第三級古蹟吳鸞旂墓園研究規畫 第貳章 吳氏先祖及渡臺世系 50 臺閩地區第三級古蹟吳鸞旂墓園研究規畫 一.先世祖宗 吳氏為本省第七大族裔,吳氏祖考最早可溯至后稷 第一節 之後、古公亶父(周太王)之秦伯(世稱吳氏開姓始祖)、 先世與渡臺祖 仲雍(吳氏傳世始祖)二子。相傳古公生秦柏、仲雍、季 歷三子。秦伯、仲雍二位兄長在得知周太王有意立其弟季 歷繼位(即周文王),決心成全,乃託詞採藥奔走荊蠻(今 江蘇無錫),並自號勾吳,在當地宣揚德化不再返回,兄 秦伯無子仲雍繼立,仲雍傳至曾孫周章,時周武王早已一 統天下,為感德報功追封秦伯為吳伯公,是為吳姓之始, 並封周章為吳子,子孫均以國為姓,再數傳至壽夢王,壽 夢王建都於江蘇吳縣,三傳至夫差為越王句踐所滅。 吳王壽夢,原欲傳位於四子季禮,季禮謙虛,辭不 受位,後封於「延陵」,故吳氏族人以「延陵」為郡望者, 皆為季禮之後。而季禮的三位長兄諸樊、餘祭、夷昧因仍 居勾吳,該地屬渤海郡轄,故郡望「渤海」,於今吳氏有 冠以渤海者均為其之後。 秦伯、仲雍讓位於季歷,孔子讚曰「秦伯其可謂至 德也已!」,其族人亦有以「讓德」為堂號者。 吳氏族裔自周末以降,即散居長江流域,季歷之後 傳世四十九世為圻公與猛公二位昆仲,圻公派下數傳至六 五世為吳競,為唐太史,亦為江南始祖,據興寧吳氏族譜 所載,傳子吳簡(七十世),遷居閬州(四川閬中),再 傳至七三世為宥,吳宥(時在五代約十世紀),宥始輾轉 經江西遷居福建寧化,是為閩粵吳氏的始祖,其後人傳衍 閩粵之龍巖、永定、上坑、寧化等地。 又據臺灣吳氏族譜載 (註2-1)猛公派下遷徙史為 : 猛公先徙走黃河至第六二世祭,祭在(唐僖宗中和四年 (884))由河南光州固始遷居福州,再遷莆田、再分傳 漳、泉、廣東潮州各地,此為猛公派下入閩之始。 故綜而言之,閩省延陵派下之吳氏族人,分別在五代 與唐末有自江西與河南二支入閩,據吳子瑜詩勉長女燕生 提及其祖來自延陵,惟不知來自何系?僅知世居龍溪縣蔡 墘社,在漳州龍溪地區吳家已傳世第八代到有貴公,有貴 51 臺閩地區第三級古蹟吳鸞旂墓園研究規畫 公娶妻慈懿生子錫泰,錫泰於明永曆年間(康熙初年) 便隨鄭成功渡臺(註2-2)。有貴以上之祖譜至今尚未 蒐集到,然龍溪昔為漳州首邑,故到大陸覓其祖譜應 不難。 二.渡臺始祖及其後世 吳家渡臺始祖依臺灣姓氏流考為錫泰公,錫泰攜 孫志拔(註2-3),於清康熙年間便入墾於臺南竹仔街, 錫泰號天佑,依臺灣祖譜錫泰還曾返大陸迎其母慈懿 來臺,今尚有其先祖墓於臺南市郊的臺南機場,為其 初墾之地,據說以前吳家家人每年清明還得遠謁臺南 祭祖,錫泰公於臺南定居後胼手胝足,披星載月,經 數代之努力,所闢之土地除臺南市東區的東門、崇德 路一帶外、向北發展已達大彎、新營、新化和關廟等 地,可謂富甲一方。惟至第四代,子孫漸習安逸,兄 弟分家祖業割裂,漸有疏離頹廢之勢。幸賴第三代德 昌公次子世繩力倡產業回歸,集中經營管理,果不數

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