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绪论 单选题
2、马克思主义哲学是整个马克思主义理论的( B )
A.主要内容 B.理论基础 C.核心部分 D.实质或灵魂
4、马克思主义最重要的理论品质是(B )
A. 代表人民群众 B. 一切从实际出发
C.实现共产主义 D.解放全人类
绪论 多选题
第一章 单选题
1、唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于(C)
A.世界发展动力问题 B.意识本质问题
C.世界本质问题 D.实践本质问题
5、主张“世界上除了运动着的物质之外,什么也没有”的观点,属于(B)
A.否认人的意识存在的自然唯物主义 B.主张世界统一于物质的辩证唯物主义
C.否认时间与空间存在性的唯心主义
D.把人的意识理解成某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义
7、在人与世界的相互作用中,人与世界同时得到了改变,并获得日益丰富的内
容。造成这一变化的基础是( C)
A.自然界自身的运动 B.人的意识的能动作用
C.人的实践活动 D.工具的制造与使用
8、“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是(D)
A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点
B.主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点
C.认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点
D.夸大了意识能动作用的唯心主义观点
9、《坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进
曰:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是(D)
A.运动是物质的根本属性 B.运动与物质是不可分割的
C. 精神运动是物质运动的一种形式 D. 精神是运动的主体
10、相信“意念移物”,甚至相信可以用意念来直接改变物质结构,就是信奉(A)
A.主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论
B.主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论
C.认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义
D认为人具有主观能动性的辩证唯物主义
11、否定之否定规律揭示了事物发展的(A)
A.方向和道路 B.形式和状态
C.结构和功能 D.源泉和动力
12、在工作中防止“过”或“不及”的关键在于( D)
A. 抓住事物的主要矛盾 B. 认识事物的量
C. 确定事物的质 D. 把握事物的度
13、在哲学史中我们可以看到,各种唯心主义派别之间的差异和矛盾,常常有
利于唯物主义的发展,这一事实说明(C)
A.矛盾一方克服另一方促使事物发展
B.矛盾一方的发展可以为另一方的发展提供条件
C.矛盾双方中每一方的自身矛盾,可以为另一方的发展所利用
D.矛盾双方的融洽促使事物发展
14、中国古代哲学家荀子说:“心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧
而耳不闻。”这段话表明人的意识具有(B)
A.客观性 B.能动性 C.对象性 D.任意性
15、“挟泰山以超北海,语人曰吾不能,是诚不能也。为长者折技,语人曰吾不能,
是不为也,非不能也”。《孟子》中的这段话启示我们,做事情时要区分可能性和
不可能性,二者的区别在于:(C)
A、人的主观努力程度 B、对人是否有利
C、现实中有无根据和条件 D、现实中的根据和条件是否充分
16、设想没有运动的物质必然导致(D)
A.唯物主义一元论 B.二元论
C.主观唯心主义 D.形而上学唯物主义
18、“只要知道自然界一切组成部分的相对位置和全部作用,一亿年以前的
情况和一亿年以后的状况,都可以精确无误地演算出来,因为未来的一切
早就在宇宙诞生时便已完全被确定了。”这是(D)
A. 唯心主义决定论的观点 B. 辨证唯物主义的观点
C. 非决定论的观点 D. 机械决定论的观点
19、事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动,从表现形式上看(C)
A.是事物自我完善和发展的过程 B.是新事物战胜旧事物的过程
C.是螺旋式上升或波浪式前进的过程 D.是不断周而复始的循环过程
21、“让一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来,然后逐渐扩展,达到共同
富裕的目标。”这体现了( A )
A.总的量变过程中的部分质变原理 B.质变形式非爆发式的原理
C.质变过程中量的扩张的原理 D.质、量、度三者关系的原理
22、世界统一于( D )
A.存在 B.精神 C.感觉
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