南宋金石收藏与中兴情结.pdf

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南宋金石收藏与中兴情结

許雅惠 南宋金石收藏與中興情結 南宋金石收藏與中興情結 許雅惠* 【摘要】北宋士大夫開創了金石收藏與研究的傳統,被後代視為金石學的典範,但北宋的典範地位 在南宋是如何確立的,學界的討論並不多。本文將金石收藏放回兩宋之交的歷史變局來審視—尤其 是「靖康之難」造成的文化浩劫,以偏安在南宋行在臨安一帶的皇帝與士大夫收藏家為主要對象, 探討「靖康之難」與隨後的「中興」情結如何左右南宋時期古銅碑拓的收藏與研究、如何將北宋推 向典範地位、又如何影響到南宋金石收藏與著錄的新發展。   靖康戰火之後,公私收藏流散,逃過戰爭摧殘的北宋金石圖錄不僅是古文物的著錄,也成為汴 京文化盛世的象徵,更具體羅列出那些因戰亂而流離、需要恢復的文物清單。在趙宋王朝重建的過 程中,高品質的複製文物(包括拓片與仿古文物)出現,成為古物的「替身」,代替被戰火摧殘的 原件而存在,以滿足朝野復興北宋文化的心理需求。在此特殊的歷史情境之下,在臨安及臨安附近 出現的南宋仿古文物看似仿自商周古銅器,它們的典型實為宋徽宗的新成禮器與《宣和博古圖》, 是意圖復興北宋文化藝術的結果。 關鍵詞:全形拓、仿古、鐘鼎款識、隸續 、 北宋的士大夫開創了「金石學」的傳統,不但研究 著錄他們收藏的古銅 碑拓,還首度圖其形體 、 拓其文字,創造了金石圖錄的新體例,奠定後代金石 學的基礎。不僅明清的金石收藏家與研究者深受宋人影響,現代考古學的發展 (雖是自西方引進)也與宋代以降的金石學傳統有著或競爭、 或合作的密切關 係。相對於北宋的開創性,南宋的金石著作,尤其是金學作品,如薛尚功《歷 代鐘鼎彝器款識法帖》,不但在體例上大體沿襲歐陽修的《集古錄》與趙明誠 的《金石錄》等書,在收錄的內容上也有一大部分與北宋其他圖錄如《考古 圖》 、《宣和博古圖》相重疊,對器物文字的解釋也多遵循前人,無太多新意, 因此很少受到學術界的重視。從學術史的角度而言,北宋樹立了金石學研究的 「典範」,成為後代基礎。然而,北宋金石研究的「典範」地位是在什麼時 *Ö國立臺灣大學歷史學系 助理教授 1 美術史研究集刊 第三十一期 (民國100年) 、 候 什麼情況之下成立?而在北宋的光環籠罩之下,南宋時期的新發展又是什 麼?由於宋代的金石收藏家同時具有文人身分,有些人甚至是位居要津的士大 夫,要回答以上問題,我們必須跳脫金石學的學術史脈絡,環顧宋代金石收藏 家所處的政治 、 、 文化氛圍如何左右了他們研究 收藏的取向與成就。 左右南宋時期金石收藏的主要歷史因素之一即女真人的入侵與「靖康之 難」對於北宋王朝毀滅性的破壞。這使得趙宋王朝不僅失去祖宗以來累積的珍 寶,傲人的內府收藏在一夕之間消失殆盡,同時也失去了淮河以北的半壁江 山,孕育三代文明的陝西與河南地區頓時成為金人領土。在戰爭中,世居北方 的士大夫跟著高宗朝廷一路南逃,最後暫居「臨安」—也就是杭州—等待機會 恢復故土。這令南宋朝野蒙羞的歷史事件與隨之而來的文化失落感對南宋早期 的政治 、 、 社會 文化各方面有著深刻的影響。本文便以偏安在南宋行在臨安一 帶的皇帝與士大夫收藏家為主要對象,探討「靖康之恥」與隨後的「中興」情 結如何左右了南宋時期古銅碑拓的收藏與研究 、 、 如何將北宋推向典範地位 又 如何影響到南宋金石著錄的新發展。 就材料與

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