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　　论精神至上与文化无疆论文 精神至上与文化无疆论文导读：本论文是一篇关于精神至上与文化无疆的优秀论文范文,对正在写有关于文化论文的写有一定的参考和指导作用, 摘 要：冯骥才、余秋雨同是浙东人，同为关注文化的作家、学者，同在20世纪末至21世纪初进行诸多旅欧散文随笔创作，并相继达到各自的文学、文化高度。然而，由于两人人生经历、境遇以及文化意识、审美选择等的不同，他们在选取文化切入点以及进行文化表述时都有很大差异。文章试图从文化视域、文化表述方式与文化境界的追求三个维度对其旅欧散文随笔进行解读和比较，期待展示他们旅欧散文、随笔的文化内涵与特质，突出其各自的文化观念与文化启迪作用。 　　关键词：冯骥才 余秋雨 旅欧 文化视域 文化表述方式 文化境界 　　冯骥才生长、居住于天津，祖籍浙江宁波市江北区慈城镇；余秋雨生于浙江余姚县桥头镇（今属宁波市慈溪市），后居上海。他们同为关注中国文化并热衷于“行走”的当代著名作家、学者，同为宁波老乡，同在20世纪末至本世纪初创作了颇多的旅欧散文和随笔。其中，冯骥才的旅欧散文和随笔主要收在《美人欧罗巴》、《巴黎，艺术至上》、《维也纳情感》等作品集中；余秋雨则随同凤凰卫视“千禧之旅”创作了《千年一叹》和《行者无疆》，其中大半是旅欧散文和随笔。由于人生经历、境遇以及文化意识、审美选择等的不同，他们在各自的旅欧散文、随笔中展现出不同的文化视域、文化表述方式和文化