洛水之阳文明之源.docVIP

洛水之阳 文明之源 ——洛阳践行小结 龚心瀚 洛阳，千年帝都，华夏圣城，文明之源，天下之中。7月19日，周四，复旦中学博雅创新班的几十位同学，早早地在虹桥火车站等候着开往郑州的动车。7：45分，大家带着憧憬，激动，紧张的心情，踏上了洛阳践行的道路。 地理篇： 洛阳市位于河南省西部，地处东经111.8’至112.59’，北纬33.35 至35.05之间。亚欧大陆桥东段，横跨黄河中游两岸，“居天下之中”素有“九州腹地”之称。洛阳地理条件优越。它位于暖温带南缘向北亚热带过渡地带，四季分明，气候宜人。洛阳东邻郑州，西接三门峡， 北跨黄河与焦作接壤，南与平顶山、南阳相连。洛阳地势西高东低。境内山川丘陵交错，地形复杂多样，周围主要有郁山、邙山、龙门山、香山、嵩山等多座山脉；境内河渠密布，分属黄河、淮河、长江三大水系，黄河、洛河、伊河等10余条河流蜿蜒其间，有“四面环山六水并流、八关都邑、十省通衢”之称。 小浪底——中原人民的保护伞 说起洛阳的地理环境，那黄河小浪底水利工程不得不说。黄河小浪底位于河南洛阳以北40公里的黄河干流上，上距三门峡水库130公里，下距郑州花园口115公里，是黄河干流三门峡以下唯一能够取得较大库容的控制性工程。小浪底水利枢纽是治理开发黄河的关键性工程，属国家“八五”重点项目，工程于1997年截流，2001年底竣工。小浪底水库位于穿越中条山、王屋山的晋豫黄河峡谷中，库区全长130公里，总面积278平方公里，有效的防止了黄河的泛滥。 文化篇： 龙门石窟——佛教与文化的载体 我们游览的第一个景点就是被入选世界文化遗产的龙门石窟，龙门石窟是中国四大石窟之一。位于洛阳市城南6公里的伊阙峡谷，这里香山和龙门山两山对峙，伊河水从中穿流而过，古称“伊阙”。隋炀帝迁都洛阳后，将把皇宫的正门正对伊阙，从此，伊阙便被人们习惯的称为龙门。龙门自古为险要关隘，交通要冲，向为兵家必争之地。唐代大诗人白居易也在此安度晚年。又因石质优良，宜于雕刻，故而古人择此而建石窟。 白马寺——中国第一古刹 白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。它的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。相传是汉帝梦到有个发金光的大师，群臣说那是天竺僧人，所以汉帝派人西天取经。蔡、秦等人在月氏遇上了在该地游化宣教的天竺高僧。蔡、秦等于是邀请佛僧到中国宣讲佛法，并用白马驮载佛经、佛像，跋山涉水，于永平十年来到京城洛阳。汉明帝敕令仿天竺式样修建寺院。为铭记白马驮经之功，遂将寺院取名“白马寺”。从白马寺始，我国僧院便泛称为寺，白马寺也因此被认为是我国佛教的发源地。历代高僧甚至外国名僧亦来此览经求法，所以白马寺又被尊为“祖庭”。白马寺建寺以来，其间几度兴废、几度重修，尤以武则天时代兴建规模最大。 饮食篇： 特色水席 洛阳四面环山，处盆地，雨量少，民间饮食多用汤类，以抵御气候干燥寒冷。 不论是早上，中午或者晚上。洛阳人爱喝汤 洛阳人有喝汤的习惯 洛阳人最自豪的国宴：水席24道，也终归是汤 所以洛阳美食文化浓缩为一个字：汤 。洛阳水席是洛阳美食最具代表性的 文化：早期条件恶劣，都是穷人吃的，人们用本地出产的菜制作出汤水丰盛的宴席，后来武则天时代 就连王公贵戚也习惯把主副食一起烹制，久而久之创造出洛阳水席特点： 一是有荤有素，素菜荤做，选料广泛二是有汤有水，其菜品清汁少油，冷热、荤素、甜咸、酸辣兼而有之 三是上菜顺序有严格规定，也极为考究含义： 一是热菜全是汤，二是热菜吃完一道撤后再上一道，向流水一样。最后上的压桌菜鸡蛋汤，是我觉得最好玩的，说的好听的叫“送客汤”，说的不好听的就是“滚蛋汤”。 总结篇： 文化践行的感悟 说起这次践行的感悟，我总是不自觉的和以往我的家庭出游相比，具体来说有三个方面的不同： 第一是人数上的不同，家庭出游是我与父母一家三口的出行，相对人数较少，人际交往比较单一；而我们这次洛阳之行将近有五十几个人，以前我从来没有参加过这样多人数的旅游，而且学校将我们分成6人一小组，10人一桌吃饭，人际交往比较多样，我有机会认识许多同学，幸运的是，我已经和我的室友小朱同学成了好友，这可是一大收获啊！ 第二是内容上的不同，家庭出游是纯属走马观花，比较随意。无非是到了景点拍张照片，回程时买些当地土特产分给亲朋好友；而此次践行目的明确，除了参观景点以外，还是带着课题，带着问题去的。在听导游介绍景点时，我认真的做了笔记。 第三则是效果的不同，家庭出游的收获甚微，就像前面所说的，走马观花，只知道有个景点，最多也是带点土特产回去赠送亲朋好友。而此次践行收获很大，是我有史以来最认真的一次旅游，我了解了每个景点的大部分知识，以及自己对这些知识所引发的问题，然后自己去探索，专研，查阅资料，甚至在微博上向复旦大学的葛剑雄教授咨询有关课题的参考书籍，平易近人的葛教授也回复了我