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中国文化史结课论文 浅谈古代教育对当今的影响 学生姓名 端小宝 学 号 3453535335 所属学院 经济与管理学院 专 业 法学 班 级 法学16-4 浅谈古代教育对当今的影响 内容摘要：我国作为世界数一数二的文化大国，特别是在古代的很多朝代在很多方面都走在社会的最前沿，这跟我国古代高度重视的教育史分不开的。虽然古代的考试制度不被现在很多学者认同，但是古代对学生的严格要求，对文化著作的高度重视，是我们现在所比不了的。本文将走进古代的学校教育，从其发展历程、道德教育、学生管理、和对当下影响这四个方面入手，对古代学校教育我整体的认识。 关键词：教育思想 影响 一、中国古代学校的发展历程 我国有着悠久的历史文明，有十分光辉灿烂的文化宝库，在这些辉煌取得进步的时候，有许多人为此默默奉献，也有许多精神层面的东西做出贡献。我国高度进步的教育思想、学校形式就是很好的例子。 中国在4000多年前就有了学校。那时学校的名字叫“痒”。高一级的大学叫“上痒”，低一级的小学叫“下痒”。到了夏朝（公元前21世纪——公元前16世纪）把学校又分成了四个等级，按级别叫做：“学”、“东序”、“西序”、“校”。 到商朝（公元前16世纪——公元前1066年）时，又把这四种学校的名字给为：“学”、“右学”、“左学”、“序”。 到汉代（公元206年——公元23年），最高一级的学校称做“太学”，下面分别称做“东学”“西学”“南学”“北学”。再后来把“太学”改为“国子学”，“国子寺”，“国子监”。汉代，是中国古代教育史上一个比较昌盛的时期。汉代的学校分为官学与私学两种。其中私学的书馆，亦称蒙学，系私塾性质，相当于小学程度。 到离现在最近的明朝（公元1368年——公元1644年）、清朝（公元1644年——公元1911年），“国子监”已经不是学校的性质了，成为国家专门管理教育的机构。而这时候一般的学校称为“书院”、“书堂”、“私塾”等。 光绪二十九年，清政府颁布《奏定学堂章程》，不但明确了整个学校教育制度，还规定了各级学校的课程。《奏定学堂章程》里公布的小学课程是我国第一套正式的小学课程。 中国古代教育，除建立学习儒家经典的学校系统外，还设立专科学校，培养各种能切实用的专门人才。早在东汉时，就建立了中国古代第一所文艺专科学校“鸿都门学”，直到明、清，曾设立过律学、医学、武学、算学、画学、玄学、音乐学校、阴阳学、书学、工艺学校等各种专科学校。 我国古代教育的历程漫长而辉煌，在每个时段都有所继承和创造，我们在21世纪同样也需要对这段历史在有明确认识的基础上有更深刻的理解，从而剔除糟粕取其精华，为我们现今的教育事业诸如新鲜的活力 二、古代学校的道德思想和学校的学生管理 中国学校自古就十分重视道德教育，古代学校道德教育伴随着我国古代道德思想的发展 ,博大精深 ,内涵深刻 ,大致可分为先秦时期、汉唐至明、明清之际三个阶段。在整个封建社会中儒家核心思想始终是德育教育的主体内容 ,儒家思想不断充实 ,说明儒家既有保守性 ,又具开放性 ,所以在二千多年间始终具有着很大的活力。 古代教育家不主张孤立地进行思想道德教育。他们主张思想道德教育与文化知识教育同时进行。这是我们现在的学校教育很缺失的一面，我们在很多时候的思想教育拘泥于口头的、形式上的东西，没有很深的思想内涵，许多学校都进行思想品德的灌输和教育。但是学校和学生都心知肚明，那是一种形式，没有得到应有的重视。 古代思想家十分注意环境对人的思想影响所起的作用，所谓“性相近，习相远”，“近朱者赤，近墨者黑”，“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也，”就是讲的环境对人的影响。王夫之还提出，如果想改造人们的思想意识，使之成为善良的人，就必须改造环境；如果全国的环境都得到了改善，那么全国所有的人都会变成善良的人。这些思想都是很有积极意义的。 几乎没有一个教育家不主张“言教为后，身教为先”的。古代教育家十分重视榜样的作用。他们认为这就是从“本”入手，如果强调法令规章，采取强迫命令，这只能看作是表面形式，不会见之于实效，只有切近学生让其感觉榜样的力量，学生才会有所进步。古代许多教育家如此重视身教，认为正己才可以正人，这确实是他们切身体验的总结，它作为思想工作的一种历史传统，应该加以珍视和发扬。 这三大方面仅仅是我国古代学校教育思想的一小部分，但是他们却是其中的代表，这三大思想是我国古代学校教育一直推崇的内容，它们对我国教育思想的发展有着巨大的积极作用。 我国古代学校教育之