《我们都是一家人》拓展阅读—民族团结的故事.docVIP

灾区民族团结的故事 1990年，江泽民同志视察喀什时，写下了“各民族之间要心连心，同呼吸，共命运，为建设有中国特色的社会主义而奋斗”的光辉题词。伴随着改革开放和市场经济的逐步完善，题词已成为社会转型时期指引全党、全军和全国各族人民建立新型民族关系，与时俱进，开拓创新，团结进步的灯塔，照耀着广大干部群众在战胜各种艰难险阻，全面建设小康社会的道路上奋勇前进。 巴楚“2·24”强烈地震发生后，先后有5000多名部队、武警、民兵指战员和公安警察奔赴灾区，和当地受灾群众并肩战斗。部队、武警和民兵中绝大多数指战员是来自全国各省、市、区的汉族同志，其中又有不少是入伍不久的新战士。在地处边远、思想观念相对封闭和保守的少数民族地区开展工作，军民关系的核心是民族团结。在抗震救灾的那些日子里，记者所到之处，无论是野战部队、武警部队，还是来自兵团农三师的民兵和城市里的公安警察，引人注目的政治思想教育，就是严格执行党的民族政策、尊重少数民族的风俗习惯。记者来到被南疆军区授予“抗震救灾模范单位”称号的69213部队，政委刘海文同志正在利用战士们吃午饭的空隙，给大家宣讲当地维吾尔民族风俗习惯。在武警四支队的驻地一位司务长告诉记者，由于部队和当地群众用的是同一水源，支队首长决定将提水用的桶子和水缸全部换成新的，避免当地群众对水源产生误解。 走进地震灾区，说起民族团结的故事，真像秋天收获的葡萄，一提就是一大串。3月8日早晨，部队指战员、武警官兵和民兵应急分队，在圆满完成了抢险救灾任务后就要撤离了，记者在黎明前赶到部队驻地，走遍了几十处临时营地，竟没有见到一张乱丢的废纸条或星点生活垃圾。盖副团长对记者说：“在少数民族地区，军民关系就是民族关系，军民团结就是民族团结。十多天的抗震救灾，我们是人民的军队，对老百姓只能是百分之百地付出，绝无一针一线的索取，更不能留下丝毫不利于团结的后患。” 听说部队要离开，不等天亮十里八村的老百姓，冒着初春清晨的寒风守候在大路两旁。指战员们乘坐的车队过来了，男女老少拥上去紧紧拉着亲人们的手，热泪盈眶舍不得他们离去。 如果说，在集体行动中是讲民族政策、民族风俗习惯的话，那么，在灾区的维吾尔族和汉族群众当中，记者见到的完全是一种没有民族界线，不分语言和风俗习惯的人与人之间心心相印、相亲相爱，大家庭里的兄弟关系。 家住琼库尔恰克乡14村的农民漆吉光，原籍四川绵阳人，1982年移居当地后一直以务农为业，村里人都叫他阿不拉江，他自己也乐意左邻右舍称呼他的维吾尔名字。农村产业结构调整使他由从事种植业转成以养殖为主。近几年，他凭着先进的养鸡技术发家致富，过上了好日子。但他不忘村里的乡亲，每年为十多家贫困户无偿支援雏鸡，帮助他们告别了贫困。去年，乡政府为他解决了3万元无息贷款，购买了一套年产10万只雏鸡的孵化器，漆吉光决心用3至5年的时间，让村里的600多户农民大部分人家建起一个小型养鸡场，进一步发展成鸡肉生产、加工和销售一条龙的鸡肉产品基地村，早日实现全面建设小康的宏伟目标。不料，地震灾害使他的院落和房屋变成了一堆泥土。年前刚刚安装好的孵化器也被埋在倒塌的房屋底下。 2月24日上午，村党支部书记艾买尔·阿热木带着村民们来到阿不拉江（即漆吉光）家。大家动手先扒出了孵化器，接着又平出了一块地方，村支书亲手规划，几十户村民拿来了自己家的木料和所需的其它建筑材料，打算在最短的时间里，先盖好一间孵化室，一来减少主人家经济损失；二来也为村民灾后重振养殖业创造有利条件。 3月10日上午，记者再次来到14村，漆吉光的脸上一点也看不出平常灾后人们所表露的那种阴影。新盖的孵化室已经封顶，旁边两座帐篷一间住人，另一间装着乡亲们送来的写着姓名、编码的6000多个鸡蛋。漆吉光说，一旦天气转暖，他要精心操作，为乡亲们免费奉送最好的小鸡，让全村家家户户雄鸡高歌灾后重建家园的黎明。 在13村，人们异口同声地传说着地震后“小许为村民们免费磨面”的事。记者随村党支部书记阿不拉·艾买提一起走进了“小许”一间唯一没有倒塌的磨坊。屋子里有几个农民在帮着一位身着汉族服装的老人，在忙碌磨坊里的活计，你来我往，配合默契，就像一家人似的。 当支部书记亲切地叫了一声“小许”时，老人立马微笑着向我们走来。寒暄中得知这位叫作“小许”的老人已经有62岁了，真实姓名叫许向国，是当地的第二代汉族农民。1960年，随父母逃荒到琼库尔恰克乡落户，不久父母相继辞世，当年徐向国还是不满20岁的毛头小伙。因此，村里人都叫他“小许”，并帮扶他成了家。一晃40多年过去，人们已记不得他还有一个叫“许向国”的名字，习惯地叫他“小许”直到如今。地震震倒了“小许”家的四间房子，没有倒塌的磨坊是租用村委会砖砌的老办公室。“2·24”震灾发生后，除去断电停了3天，后来的日子“小许”的磨坊昼夜转动，为受灾的乡亲们免费磨