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文献学第四章专用课件
第四章 古典文献的校勘 第一节 校勘的目的 一、脱字:即在传抄传刻时脱少了文字。 例如:《文选》所录刘歆《移书让太常博士》一文中说:“及鲁恭王坏孔子宅,欲以为官,而得古文于坏壁之中,《逸礼》有三十九、《书》十六篇。天汉之后 ,孔安国献之,遭巫蛊仓卒之难,未及施行。” 二、衍文:即在传抄、传刻时增加了文字。 例如:《史记·廉颇蔺相如列传》云:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。” 三、误字,也称为“讹字” (一)字形之误 1、二字误为一字。 如:《战国策·赵策》:“左师触詟愿见太后”。但《史记·赵世家》作“触龙言”。 2、一字误为二字。 例如《国语·晋语》:“吾观晋公子,贤人也。其从者,皆相国也。以相一人,必得晋国。” 《左传·僖公二十三年》:“吾观晋公子之从者,皆足以相国;若以相,夫子必反其国。” 3、形近之误。 例如:宋洪迈《容斋随笔四笔》说“曾竑所书陶渊明《读山海经诗》云‘形夭无千岁,猛志固常在’。 《山海经》则云:‘刑天,兽名也,口中好衔干戚而舞。’ “形夭无千岁”乃“刑天舞干戚”之误。 (二)音近之误。 例如《史记·项羽本纪》:“项伯乃夜驰之沛公,私见张良,具告以事,欲呼张良俱去,曰:‘毋从俱死也。’” 《汉书·高帝本纪》则作“毋特俱死”。 苏林注。“特,但也。”颜师古注:“但,空也。空死而无成名也。”“从”和“特”意思不同。王念孙根据《汉书》,认为“从”当作“徒”。“徒”、“特”、“但”音近,义似,因此校改“毋从俱死”为“毋徒俱死”发音相近,表示的意义也差不多,都有“白白地”这个意思。 四、倒字,简称“倒”。 例如:《史记·廉颇蔺相如列传》:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于相乎!” 唐李善注《文选》曹摅《感旧诗》注引此段文字为“畏之匿”。 此外,尚有以下几种错落情况: 一是重文、叠字。如: 《毛诗·魏风·硕鼠》:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所。” 《韩诗外传》两次引此文,均作“逝将去女,适彼乐土;适彼乐土,爰得我所。” 又引次章云:“逝将去女,适彼乐国;适彼乐国,爰得我直。” 《孟子·告子》:“施于四体,四体不言而喻。” 《文选》中李善注引此文,皆作“不言而喻”。 二是妄删、误改。 例如:《淮南子·道应》:“洞洞属属而将不能,恐失之。” 高诱注:“而将不能胜之,恐失之。” 《荀子·非相》:“传者久则论略,近则论详。” 《韩诗外传》作“久则愈略,近则愈详” 。 三是错简、缺页。 例如:《左传·宣公十八年》:“楚庄王卒,楚师不出,继而用晋师,楚于是乎有蜀之役。” 此段本在上文“夏,公使如楚乞师,欲以伐齐”之下,编者因《经》书“甲戌楚子旅卒”,在“邾人戕郐子于郐”之后,遂割传文缀诸此,非《左传》之旧。” 王国维曾得一明抄本《张说之文集》二十五卷,以此与明嘉靖刻本相校,发现嘉靖本缺二页,卷二十三内脱文一篇,至于脱落一行者凡十处,错字更多不胜数。 第二节 古典文献校勘的方法 陈垣在《元典章校补释例》中提出了对校法、本校法、他校法、理校法等校勘的四种方法。 一、对校法 对校法是用同一部书的祖本或其他版本对校。 二、本校法 本校法是用本书、本篇前后文字互证,根据本书本篇前后文句的特点或本书本篇与别的篇章文句的特点进行比较归纳,比勘其异同,判断其是非,校正其讹误。 三、他校法 他校法是以他书校本 书,用有关的材料互校。 四、理校法 理校法是根据本书本篇声韵、文字等问题按理推测其正误。 第三节 古典文献校勘的依据条件 一、要尽量收集不同的版本,特别是较好和较早的版本。 二、要充分利用类书和旧注。 三、要重视利用出土文字资料和碑志, 如简策、帛书以及碑铭、墓志等。 四、要注意利用六朝、隋、唐的写卷。 思考题: 一、古代文献发生错误的类型主要有几种? 二、简析陈垣校书四法。 三、古代文献校勘主要依据哪些条件? * *
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