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文言文语法例说专用课件
2.把“者也”放在句子末尾,形式为“……者也”,如: 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。(《爱莲说》) 3.主语后面用“者”,谓语后面不用“也”,形式为“……者……”,如: 中峨冠而多髯者为东坡。(《核舟记》) 4.主语后不用“者”,只在谓语后面用“也”,形式为“……也”,如: 此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》) 环滁皆山也。(《醉翁亭记》) 鱼,我所欲也。(《孟子》) 夫战,勇气也。(《曹刿论战》) 5. “者”“也”全不用,如: 七略四库,天子之书。(《黄生借书说》) 6.用“乃”、“为”、“即”等表示判断,如: 中峨冠而多髯者为东坡。(《核舟记》) 已后典籍皆为板本。(《活板》) 当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》) 即公大兄无奕女,作将军王凝之妻也。(《咏雪》) 7.用“盖”表判断,形式为 “盖……也”、“盖……”,如: 盖一癞蛤蟆也。(《童趣》) 盖大苏泛赤壁云。(《核舟记》) 8.用“是”作判断动词是较为晚起的,如: 问今是何世,乃不知有汉。(《桃花源记》) 同行十二年,不知木兰是女郎。(《木兰诗》) 9.用否定副词表示,可译作“不是”,如: 城非不高也,池非不深也。(《孟子》) 非死则徒尔。(《捕蛇者说》) 卿太重,将非鬼也。(《宋定伯捉鬼》) 二、被动句 主语是谓语动词所表示行为的被动者的句子叫被动句。 1.用“于”表示被动,如: 暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。(《庄暴见孟子》) 不拘于时。(《师说》) 2.用“为”、“为……所……”、“……为所……”表示被动,如: 其印为予群从所得。(《活板》) 周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。(《周处》) 仅有“敌船”为火所焚。(《观潮》) 舌一吐而二虫尽为所吞(《童趣》) 3.无标志的被动句。 帝感其诚。(《愚公移山》)即“帝感于其诚”。 天下苦秦久矣。(《陈涉世家》)即“天下苦于秦久矣”。 三、倒装句 (一)主谓倒装 甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》) 谓语“甚矣”前置,有强调作用。 (二)宾语前置 现代汉语中,宾语在动词谓语或介词后面,而文言文中有些宾语常在动词谓语或介词前面,这叫宾语前置句。翻译时要把前置的宾语移到动词或介词后面。 1.在疑问句中,常把疑问代词放在动词或介词前面来表示疑问,如果出现“疑问代词+介词或动词”,其后又无宾语,就是宾语前置句。如: 微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)译:没有这种人,我和谁一道呢? 问女何所思?(《木兰诗》)译:问一声闺女想的是什么? 大兄何见事之晚乎?(《孙权劝学》)译:老兄看事情的变化为什么这么晚呢? 何以战?(《曹刿论战》)译:凭什么作战呢? 2.在反问句中,常把“疑问代词+名词”组成的偏正短语和“之”一起放在动词前面表示反问,“疑问代词+名词+之+动词谓语”就构成宾语前置句,“之”不翻译,如: 宋何罪之有?(《公输》)译:宋国有什么罪呢? 何陋之有?(《陋室铭》)译:有什么简陋呢? 3.在否定句中,常把代词宾语放在动词谓语前面以示强调,“否定副词+代词+动词谓语”构成宾语前置句,如: 古之人不余欺也。(《石钟山记》)译:古代的人没有欺骗我啊! 4.在陈述句中,常把宾语放在谓语前面,谓语后面用“之”填位,以示强调,因而构成宾语前置句。所以遇见动词谓语前面的词或短语和谓语后面的那个词或短语要移到“之”处,“之”不翻译。如果前置的宾语后面有逗号,词序也可不动,“之”翻译为“它”。如: 万钟则不辨礼仪而受之。(《孟子》) 译:那么不辨礼仪就接受万钟厚禄。 是说也,人常疑之。(《石钟山记》) 译:这种说法,人们常怀疑它。 5.在文言文的感叹句中,常把宾语“之”前置,放在动词谓语前面,以强调宾语,因而构成宾语前置句。所以在感叹句中遇见“名词或代词+之+动词”时,而其中名词或代词非句中主语,即可判别是宾语前置句,翻译时将宾语移到谓语后面,“之”则不翻译,如: 句读之不知,惑之不解。(《师说》) 译:不懂得句读,不能解决疑难问题。 不问罪之有无,必械其手足。(《狱中杂记》) 译:不问他有无罪,一定用刑具束缚他的手脚。 6.在文言文中,感叹句和祈使句,不能强调宾语,还用“唯+宾语+是+动词谓语”来表示,强调宾语,因而构成宾语前置,如: 唯才是举。(《求贤令》)译:只要举出有才能的人。 (三)定语后置 在现代汉语里,定语是用在名词(中心词)前面,来修饰、限制或说明后面的名词,文言文中的定语也多在中心词的前面,但有时,定语放在中心词的后面来强调中心词,我们把它当作定语后置。 1.“者”字结构。出现“动词或动词性的短语+‘者’”时,前面的不是后面的定语。如: 盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》) 译:大概是挑选了一个又长又窄的桃核刻成的。 僧富者不能至而贫者至焉。(《为学》)僧富者即“富僧”。 马之千里者。
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