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知足才能常乐.PDF

生活中的快樂智商 2 知足才能常樂 ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ 一女子去基督教堂。牧師問女子:“不開心嗎?” 女子哭喪臉回答:“我最近很是煩惱。” “能告訴我煩惱的原因嗎?”牧師又問。 “看到身邊不如自己的女人,卻可以找到既有錢又有本事的男朋 友,而我的男友只是一個窮教師。儘管他那麼疼我、關心我,處 處寵我,可我還是覺得很苦惱。”女子委屈地說自己解不開的 心結。 牧師微笑說了一句話:“這個社會因為貪心而受傷的人太多 啦,只願上帝能把他們這個貪心的信念收回,阿門!” 叔本華曾說:“我們很少想到自己擁有什麼,卻總是想自己 缺什麼。”這常是情緒失調的重要原因。生活中總有那麼一些人喜 歡羡慕別人的生活,總愛抱怨自己的不愉快,對生活的不滿。也許 人類最可悲的便是看不見自己生命中的美,讓多少歡樂恍然逝去, 留下無盡的遺憾。 人生在世,名利財物,都是身外之物,即便你時時刻刻永不停 息、永無止境地去追求和索取它,也不會有滿足的時候。相反,它 還會給你帶來無盡的坎坷和煩惱。許多時候,我們之所以感覺不幸 福、不快樂,多半是由於我們的不知足。 有一篇文章叫《漁夫和金魚的故事》:老漁翁在打漁的時候救 了一條小金魚,小金魚為了報答老漁翁,答應要滿足他的三個願 望。後來卻因為漁翁的老婆太過貪婪,最終一無所得。如果那個老 53 快樂智商 太婆懂得一點點知足的話,結局也許會大不一樣。 生活在時刻告訴我們一個永恆的真諦——知足者常樂。知足, 是人生中最大的快樂,它可以讓你年輕,也可以讓你幸福,更重要 的是,能讓你心胸寬廣。只有進入“事事知足心才安,人到無求品 自高”的精神境界,才是真正圓滿幸福的人生。 但知足常樂絕不是折中、做作、無為、平庸和抱殘守缺,更不 是短淺、無慾、苦行和不思進取。知足常樂沒有懷疑、嫉妒,沒有 抱怨、奢望,也沒有恐懼和絕望,既體現了一種為人處世的尺度, 又體現為修身養性的一種內在素質。它對人生、社會呈現為一種和 諧、閒適的氛圍。 古人云:貧賤是苦事,能善處者自樂;富貴是樂境,不善處者 是苦。貧賤自有貧賤的樂道,富貴也有富貴的苦衷。辛勤耕耘,收 穫金秋,老婆孩子一家人共享天倫,這是農家的樂;美食美色,大 腹便便,一身富貴病纏身,這是富人之苦。苦與樂皆由知足與不知 足的心態使然。知足常樂樂更樂,慾壑難填樂中悲。古往今來天下 事,常樂源於知足中。知足常樂是人生的崇高境界,是一種心境的 修養,是一種道德的修為。 知足會讓我們心地坦然。無所求,無所需,就不會有太多的思 想負荷。在知足的心態下,一切都變得合理、正常、坦然,我們還 會有什麼不切實際的慾望和要求呢? 學會知足,我們才能用超然的心態對待眼前的一切,不以物 喜,不以己悲,不做世間功利的奴隸,也不為凡塵中各種攪擾、牽 累、煩惱所左右,使自己的人生不斷得以昇華;學會知足,我們才 能在當今社會愈演愈烈的物慾和令人眼花繚亂、目迷神惑的世相百 54 生活中的快樂智商 2 態面前神凝氣靜,做到堅守自己的精神家園,執追求自己的人生 目標;學會知足,可以使生活多一些光亮,多一份感覺,不必為過 去的得失而後悔,也不會為現在的失意而煩惱。擺脫虛榮,寵辱不 驚,看山心靜,看星心明⋯⋯ 知足是一種境界。知足的人總是微笑面對生活,在知足的人 眼,世界上沒有解決不了的問題,沒有跨不過去的坎,他們會為 自己尋找合適的台階,而絕不會庸人自擾。知足的人,是快樂的 人。 要做到知足常樂,就必須經常審視自己,時刻保持豁達樂觀的 積極心境,消除不切實際的物慾,排除不斷襲來的誘惑,抵禦想入 非非的各種雜念。 把你擁有的所有美好事物都寫下來。然後在腦子設想這些事 物一樣一樣都被剝奪了,那時你的生活會變得怎樣。等你充分體會 到了這種失落空虛的感覺,再慢慢地、一件一件地把這些寶貝還給 自己,這時你一定會驚訝地發現自己變得很幸福。 人活在世界上沒有比輕鬆愉快的心境更可寶貴的了。樂觀面對 現實,享受既得,時刻保持自得其樂的

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