英汉语言文化比较资料(第1-4讲).pdfVIP

第一讲：语言与文化 语言与文化的关系 语言习得与语言比较 语言中的美感 文化是包括各种外显或内隐的行为模式。 （克 罗伯和克拉克： 《文化：概念和定义的批判回顾》） 所谓 “外显”，即指客体文化的文化形态， 主要包括文字、历史典籍、文物古迹、文艺作品 等客观外化的文化形态； “内隐”则指主体化的 文化形态，主要包括思维方式、文化心理、传统 观念、审美情趣等主体内化的文化形态。 周监于二代，郁郁乎文哉！ 行有余力则以学文。 言以足志，文以足言；言之不文行之不远。 （孔丘： 《论语》） 文之为德也大矣！ （刘勰： 《文心雕龙》） 文志乎古之道也。 （韩愈） • 化：交易、生成、造化。引申为改造、教化、培育 等。 万物化生。 （《易·系辞下》） 观乎天文、以察时变；观乎人文，以化成天下。 （《周易 ·负势》） 圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴， 为不服也，文化不改，然后加诛。 （刘向： 《说苑 ·指武》） • 访 季孙谷以田赋，使冉有访诸仲尼。 （《左传 ·哀公十一年》） 王访于箕子。 （《尚书·洪范》） 穆公访诸蹇叔。 （《左传 ·僖公三十二年》） 洛阳访才子，江岭作流人。 （孟浩然 《访袁拾遗不遇》） 访风景于崇阿。 （王勃： 《滕王阁序》） 至唐李渤始访其遗踪。 （苏轼： 《石钟山记》） • visit She went to visit relatives in Wales. The Prime Minister is visiting Japan at the moment. You should visit your dentist at least twice a year. This is an area rarely visited by Europeans. It may be safely assumed that, two thousand years ago, before Caesar set foot in southern Britain, the whole country-side visible from the windows of the room in which I write, was in what is called “the state of nature.” Except, it may be , by raising a few sepulchral mounds, such as those which still, here and there, break the flowing contours of the downs, man’s hands had made no mark upon it; and the thin veil of vegetation which overspread the broad-backed heights and the shelving sides of the coombs was unaffected by his industry. 赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，北山而面 野。槛外诸境，历历如在几下。乃悬想二千年前， 当罗马大将凯彻未来之时，此间有何景物？计惟有 天造草昧，人功未施，其借征入境者，不过几处荒 坟，散见坡陀起伏间。而灌木丛林，蒙茸山麓，未 经删治如今日者，则无疑也。 Even as we stand here tonight, we know there are brave Americans waking up in