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5-2《马丁·路德的宗教改革》习题01
历史·选修1(人教版)
第2课 马丁·路德的宗教改革
1.(2014·成都诊断考)《欧洲文艺复兴史》中写道,“《九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革声中的一声……他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林”。文中的“他”划燃火柴的地点位于下图中的( )
A.① B.② C.③ D.④
解析:《九十五条论纲》为马丁·路德的著作,他在德国开始了宗教改革,故“划燃火柴的地点”是德国,图中①为英国,②为法国,③为德国,④为瑞士,故C项正确。
答案:C
2.(2014·襄阳一模)1517年,为反对教皇借颁发赎罪券盘剥百姓,路德贴出了《九十五条论纲》。当时社会各阶层都对《论纲》表现出浓厚的兴趣。可以说《论纲》点燃了第一次德国资产阶级革命即宗教改革的火焰。这说明( )
A.神学禁锢了人们的头脑
B.罗马教皇是欧洲封建主
C.当时社会矛盾相当尖锐
D.《论纲》充分反映了资产阶级的政治经济利益要求
解析:注意材料中信息“当时社会各阶层都对《论纲》表现出浓厚的兴趣”之所以出现这种情况,因为当时天主教会在思想上对欧洲人民进行严密的精神统治;在经济上天主教会对欧洲各国人民大肆搜刮;在政治上干涉各国的内政,引起欧洲许多君主和贵族的不满,因此教会与德意志各阶层的社会矛盾十分尖锐,故C项正确;“神学禁锢了人们的头脑”“罗马教皇是欧洲封建主”体现的是教会与资产阶级以及广大人民之间的矛盾,但没有突出与封建君主、贵族之间的矛盾,故A、B项错误;《九十五条论纲》应该说主要反映了资产阶级在意识形态领域的要求,即批判天主教会的权威,故D项错误。
答案:C
3.(2014·江苏百校联考)在德国宗教改革的过程中,马丁·路德最为突出的贡献之一就是将拉丁文版本的《圣经》翻译成德语。下列对此贡献的理解错误的是( )
A.使德国人从此摆脱了罗马天主教会对《圣经》的解释权
B.开启了德国人自由阅读《圣经》,随意解释《圣经》的先河
C.推动了德意志民族的形成,为德国后来的统一提供了有利条件
D.有利于德国民族语言的形成,促进了德国近代文化的崛起
解析:马丁·路德“因信称义”的主张开启了德国人自由阅读和解释《圣经》的先河,B项错在“随意”符合题意;由题目中的信息“将拉丁文版本的《圣经》翻译成德语”可知德国人从此摆脱了罗马天主教会对《圣经》的解释权,且有利于德国民族语言和德意志民族的形成,故A、C、D项正确,不符合题意。
答案:B
4.(2014·淄博模拟)“上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么灵魂称义显然单是因信,而不是任何行为。”马丁·路德这段话旨在( )
A.否定行为的重要 B.肯定信仰的权威
C.抨击教皇和教会 D.强调“道”的重要
解析:“ 既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么灵魂称义显然单是因信,而不是任何行为。”这段话重点强调“因信称义”,只有B项符合题意。
答案:B
5.德国宗教改革的最大作用是( )
A.摆脱了罗马教廷宗教束缚
B.德国教徒能够阅读到德文《圣经》
C.完成了德意志国家的统一
D.建立服务资产阶级的廉俭教会
解析:宗教改革作为欧洲近代历史上第二次思想解放运动,其最大的历史作用应该是思想解放,即使人们从罗马天主教会的宗教束缚中摆脱出来。
答案:A
6.(2014·肇庆模拟)有一位英国著名哲学家曾经明确指出:“16世纪(欧洲)的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是( )
A.赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心”
B.“每一个人都可以是自己的牧师”
C.“上帝的恩典不是赐给所有的人”
D.“教皇没有免除任何罪孽的权力”
解析:本题考查宗教改革意义,即打击了天主教与教皇的权威,具有思想解放的作用,特别强调人的心灵,而B项体现了信仰即可得救的思想,故B项正确;A、C、D项都是宗教改革中进步的思想,但都不符合题意,故A、C、D项错误。
答案:B
7.阅读下列材料,回答问题。
材料一 (德意志)“所在教士职位都应该脱离那暴虐的教皇,并且要恢复地方主教的职权”;“应该规定,凡属世俗的事都不应该送到罗马判决,只应该由世俗当局处理。”
——马丁·路德《致德意志民族基督教贵族公开书》(1520年)
材料二 《致德意志民族基督教贵族公开书》第一版印了4000册,不到一周便销售一空。这本书在一年之中,至少重版了十三次。
——克利斯坦《宗教改革》
材料三 《九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革呼声中的一声……就像一个在黑暗森林中行走的小孩,他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林。
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