私立朝阳科技大学100-2#904人际关系与沟通课程.docVIP

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私立朝阳科技大学100-2#904人际关系与沟通课程

私立朝陽科技大學100-2 #904 人際關係與溝通課程 第一次作業書面報告 報告專題: Horney的基本焦慮、Sullivan的人際觀點 ?組別:多喝水 ?組長:9816412 洪 祺 華 ?組員:9816408 張 桂 華     9816414 林 烜 瀅     9820475 劉 佩 宜     9835470 曾 建 銘 ?報告日期:2012/03/26(一) 一、Horney的基本焦慮 荷 妮 (Horney Karen D 1885~1952) ?1885年9月15日。出生于德國漢堡附近名叫卡倫丹尼森的小村莊,父親是挪威人,遠洋輪船船長,篤信宗教沉默寡言,母親是荷蘭人,潑辣、富有魅力,態度豪放的女性。 ?? 父親比母親大17歲,在荷妮的印象中是一個可怕的人,原因是父親認為她是外貌醜陋、資質愚笨,所以看不起她。母親偏愛哥哥對她十分冷落。 ?12歲時因為治病,對醫生產生深刻印象,所以決心想當醫生,但遭父親極力反對,因此導致母親和父親分手。 1909年24歲與柏林一位律師結婚,婚後生了個孩子但1926年離婚。 1913年獲得柏林大學醫學博士學位。 1914~1918年在柏林精神分析研究所接受精神分析訓練。32歲成為精神分析醫生。 1918~1932 年在柏林精神分析研究所任教至開設私人診所。開始對佛洛伊德的學說不滿,並在雜誌上發表大量論文,有關于女性問題及不同意佛氏的觀點。 1932年受阿歷山大邀請赴美擔任芝加哥精神分析研究所副所長。兩年後遷居紐約創辦私人醫院並在紐約精神分析研究所培訓精神科醫師。 由於後來隨著理論分歧,退出佛洛伊德學派,退出紐約精神分析研究所,創建美國精神分析研究所,並親任所長直到1952年9月14號。 學術思想 荷妮繼承和保持了佛洛伊德的一些基本觀念。如壓抑、抗拒、移情、自由聯想。但極力反對佛洛伊德的戀母情結和把人格分為原我、自我、超我。 她認為與當時的美國社會狀態不符,國情不同。她認為性慾是次要的問題 當時最重要的首要問題是失業,無錢付房租,無錢買食品,無錢支付子女必要的醫療保健費…等問題,而令社會憂心沖沖,有鑑於此,她強調社會和環境 條件,形成人格方面的重要性。 1937年發表第一部著作〝現代的焦慮人〞強調〝基本焦慮〞這個重要概念。 兒童在成長過程中感受到〝潛在敵意的世界裏孤獨無助〞引發這種基本焦慮,它不是遺傳而是文化教育的產物。這種焦慮障礙人格發展的主要因素,引 發下列人格形態。 ? 焦慮性人格 (1)依從形 ─ 這是趨向人的活動,包括對愛情和讚許的需要,對求助于人生伴侶的需要。 (2)敵對型 ─ 這是反對人的活動,包括對權力,對剝削他人,對威信和對個人成就等需要的組合。 ? (3)分離型 ─ 這是一種避開人的活動,包括對自足、對獨立、對完美的需要。 荷妮的人格理論 ??? 荷妮的觀點雖然是佛洛伊德和阿德勒的一種綜合理論,她強調內部心理衝突無意識的重要性,也像阿德勒一樣,重視追求優越的補償作用。 ??? 由於她使用正統精神分析學派理論于臨床實踐的15年之後不滿意治療效果因此激發她重新評估精神分析學派,而產生下列的理論決烈。 取消了Libido的概念。 ? 反對一切人類都愛亂倫和破壞? 等生來違法的本能所激發的假設。強調人格的決定因素是社會而不是生物。 與佛洛伊德一樣,荷妮也有三種人格結構說,但是她不是以本能為出發點,不把人性當作由三種人格構成,她認為個人乃是某一社會情境內的整体,既受環境的影響,也不斷去影響其環境,人格的某一功能也許會表現得比較明顯,但如此片面的以功能來分類,則是以偏概全,只有透過人的全部人格層面,才能完整的了解個人。影響個人的人格因素除生物需要外,也包含了社會需求,行為形式,內心感受,對別人與自己的態度,自我評價及自我概念、社會價值、期望、禁制及衝突,這一切因素皆構成個人人格的部份,並不斷的使人格結構改變,任何因素或條件都無法加以孤立,它們是互相影響,交互作用的。 荷妮的自我概念: (1)實際我 — 是個人的經驗總合的構成的我,其形成的因素包括需求、行為模式、基本情感反應,能力、天賦、想像力等。 (2)真正我 — 是個人內在的中心潛力,是每個人共有的,但隨著個人不同而內容有所差異。它是建設性的成長自動自發、活力、興趣能力、決心及感情深度與創造性來源。 荷妮認為,在人身上先天存在著一種〝不斷進化的建設性努力〞,人藉自己的本性及自己的能力不斷的努力朝向自己潛能的實現及完成,同時也會由此產生一種價值觀。依此觀點,道德的標準是在於它是否可以〝鼓舞人類的最高發展〞與〝成長人性的完滿〞,而斥拒了〝超我是一切破壞性及阻礙人性發展〞的傾向。 (3)理想我 — 這是病態的自我,它是形成心理症或病態人格的原因。 人由內心的衝突與不安,會形成焦慮。為了避免此種衝突及尋求感情的統一,個人

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