中国古代史课件 17隋唐文化交流与汉字文化圈的形成.pdf

第十七讲 隋唐文化交流与 第十七讲 隋唐文化交流与 汉字文化圈的形成 汉字文化圈的形成 一、唐朝文化在东亚之影响 一、唐朝文化在东亚之影响 二、唐朝文化之西传 二、唐朝文化之西传 三、唐代的外来文明 三、唐代的外来文明 然举唐之盛时，开元、天宝之际，东至安东，西至 安西，南至日南，北至单于府，盖南北如汉之盛， 东不及而西过之。 ——《新唐书》卷三七《地理志一》 唐兴，蛮夷更盛衰，尝与中国亢衡者有四：突厥、 吐蕃、回鹘、云南是也。……凡突厥、吐蕃、回鹘 以盛衰先后为次；东夷、西域又次之，迹用兵之轻 重也；终之以南蛮，记唐所繇亡云。 ——《新唐书》卷二一五上《四夷传序》 582—630 582—630 582—657 582—657 744—840 一、唐朝文化在东亚之影响 一、唐朝文化在东亚之影响 古代东亚国家之所以向中国 古代东亚国家之所以向中国 朝贡，以各种不同的形式和 朝贡，以各种不同的形式和 中国发生关系，是因为各民 中国发生关系，是因为各民 族的国家形成比中国迟，所 族的国家形成比中国迟，所 以有必要向中国学习其国家 以有必要向中国学习其国家 机构的建制及其运作。在这 机构的建制及其运作。在这 个时代，东亚各国与中国的 个时代，东亚各国与中国的 交往，是以此为中心展开， 交往，是以此为中心展开， 并因此获得各种文化的。中 并因此获得各种文化的。中 国的国家机构建制及其运 国的国家机构建制及其运 作，规定于律令之中。因 作，规定于律令之中。因 此，对于各国而言，重要的 此，对于各国而言，重要的 是学习此律令，引入律令所 是学习此律令，引入律令所 规定的各项制度。 规定的各项制度。 ——堀敏一 ——堀敏一 唐朝文化在东亚之影响 唐朝文化在东亚之影响 日 本 日 本 新罗遣大使奈末智洗尔，任那遣达率奈末智，并来 新罗遣大使奈末智洗尔，任那遣达率奈末智，并来 朝。……是时，大唐学问者僧惠斋、惠光及医惠日、 朝。……是时，大唐学问者僧惠斋、惠光及医惠日、 福因等，并从智洗尔等来之。于是惠日等共奏闻曰： 福因等，并从智洗尔等来之。于是惠日等共奏闻曰： 留于唐国学者，皆学以成业，应唤。且其大唐国者， 留于唐国学者，皆学以成业，应唤。且其大唐国者， 法式备定之珍国也，常须达。 法式备定之珍国也，常须达。 —— 《日本书纪》推古卅一年（623）秋七月条 —— 《日本书纪》推古卅一年（623）秋七月条 唐朝文化在东亚之影响 唐朝文化在东亚之影响 （今山东蓬莱） 遣 唐 使 航 线 图 （今浙江宁波） 唐朝文化在东亚之影响 唐朝文化在东亚之影响 日 本 日 本