2017-2018学年高中历史 第一单元 专制理论与民 主思想的冲突 第1课 西方专制主义理论教案 新人教版选修2.docVIP

西方专制主义理论 教学目标 知识与能力：知道西欧中世纪基督教会的地位；阿奎那的国家观和政体观，詹姆士一世的“君权神授”；理解“君权神圣”、“君权神授”思想的主要内容和区别，了解专制主义理论由来及演变过程；通过理解“君权神圣”、“君权神授”思想的主要内容，学会运用辩证唯物主义中经济基础和上层建筑、继承和发展等观点，提高分析问题解决问题的能力。 过程与方法：分析、比较阿奎纳的“君权神圣”和詹姆士一世的“君权神授”的背景及影响。对阿奎纳“君权神圣”的评价。 情感态度价值观：思想意识是社会存在的反映。专制主义理论是维护西方君主专制制度的工具。 教学重难点 教学重点 阿奎那“君权神圣”和詹姆士一世“君权神授”的主要内容。 教学难点 阿奎纳的“君权神圣”与詹姆士一世的“君权神授”的区别。 教学工具 幻灯片。图片。 教学过程 教学过程： （一）新课导入：创设情境：填词脑筋急转弯 场景一：新学期开始了，甲班许多同学都在磨拳擦掌准备参加竞选，按照以往经验，新学期开始要进行班委竞选活动，这时班主任放出消息，班委名单已定，竞选活动取消，消息一出，阿杜同学大声喊，这是 （专制） 场景二：乙班已经定了星期五进行竞选演讲活动，宣布按照选票的多少进行任命班委。乙班的阿峰挑衅地对阿杜说：“看到没？这就叫 （民主）从而引入本课 。 ” （二）展示课标要求： 1）了解托马斯o阿奎那君权神圣和詹姆斯一世君权神授等君主专制思想的主要内容。 2）认识君主专制统治的理论基础和历史背景。 （三）新课教学： 环节一：介绍本课程观点： 1、民主成为社会发展主流思想是近代资本主义发展的结果。 2、民主成为现实经历了民主思想、实践、民主制度三个层面。 3、民主的实质是人民群众（包括资产阶级）斗争的产物。 4、在西方社会，人权成为民主基石，代议制成为民主的基本框架，法治和分权成为民主的根本保障。 5、在近代社会，中国面临比西方更加艰巨的民主建设任务。 6、世界任何一种民主，都是由本国社会制度决定的，建立适合本国国情的民主是人民所需要的。 环节二：通过重温历史必修1中的相关知识，以问题形式：你能列举有关专制统治的实例吗？进而概括出专制和专制主义的基本内涵，专制----与民主相对。指最高统治者拥有无限制的权力，以自己的意志对国家进行独裁统治。是一种政体形式。专制主义----维护专制统治的学说和理论。是一种理论形式。 环节三：学生阅读教材并自主探究：问题：1、阿奎那是中世纪重要的基督教神学家，他为什么要宣扬“君权神圣”思想？他的主要主张你能说说吗？ 2、结合第一子目和P6第1自然段内容：你认为在中世纪欧洲王权壮大有哪些阻碍？为什么中世纪后期，王权逐渐壮大起来？ 3、阅读教材第二子目和下列材料： “国王在世上可以行使一种神圣的权力……可以任意处置他的臣民；或加以提升、或加以贬斥；或生、或杀；在任何情况下都可以对他们进行审判，除上帝之外，国王不对任何人负责……” ----詹姆士一世对议会下院的议员们的讲话 思考：上述讲话表明詹姆士一世怎样的的思想？它的理论来源是什么？英王詹姆士一世为什么极力鼓吹这种思想？并采取怎样的统治措施？产生了怎样的影响？通过自主阅读和探究让学生了解基本的教材知识。并知道西方专制主义发展的基本轨迹。 环节四：学生自主探究后相互交流。 环节五：学生展示，教师点评。 （一）、我的果汁分你一半——阿奎那的“君权神圣” 1、分析背景： 出示西方国家的皇冠：你能找到这些皇冠的共同点吗？ 神学阴影笼罩下黑暗的中世纪：神学的各种传统观念占据统治地位：尘世服从天国、今生服从来世、君权服从教权、哲学服从神学、理性服从信仰。 中世纪人们主要的精神状态：禁欲苦行、压抑人性、麻木顺从、愚昧迷信、神权至上。 总结：背景一：中世纪的西欧，基督教会成为精神和政治主宰。教权与王权长期斗争。 由于经济：城市发展，商品经济发展；世俗世界力量壮大，王权与教权矛盾更尖锐。政治：市民、国王、农民共同反对教权；意大利因教皇国特殊地位矛盾更尖锐。总结：背景二： 13世纪的意大利，基督教神学权威受到严峻挑战。 2、目的：调和教权与王权的矛盾，维护神权统治。 3、思想主张：（1）国家观：①教权高于王权②君主的权力是上帝通过教皇授予，所以君权也是神圣的（2）政体观：君主政体是最好的政体 4、思想特点： 出示材料：通过阿奎那把它的理论用逻辑学的形式论证的情况： 既然自然界最终只有一个权力（大前提）；上帝是宇宙主宰，君主是世俗统治者（小前提）；那么，君权是神圣的（结论）。提问：这种论证合理吗？ 不合理。这种推理以基督教神学理论为根本依据，其大小前提都是错误的，结论也不正确。这反映了阿奎那妄图运用古希腊哲学来论证神学的合理性，