文化精品非天降.pdfVIP

一 QianXianGuanZhu 前线关注 文化精品非天降 提供历史的镜子，传达时代的呼唤，回应人民的 心声，无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的文化 作品，谓之精品。精品非天降之物，而用灵魂与心血 铸就。 文 ，文 之 I．周末 ，陈先生领着儿子去买书。逛了大半天，给孩 迅的 《野草》是精品，因为它们洞察了时代和社会的本 I．子买的仍是他儿时读的 《安徒生童话》，自己则什 质，展示了人的终极思考和终极关怀。 么也没有买到。按陈先生的话说，就是 “书太多了，不知 的确，这些经典名著，不仅主旨深远，而且艺术技巧 道买什么好”。 高超。但是，我们不能因此厚古薄今、厚此薄彼，只认定 陈先生的话看似简单，实则蕴涵了多重含义 ：一是 它们就是精品，以它们为准绳来衡量当代的作家和作 图书品种丰富，令人眼花缭乱；二是图书数量虽多，但真 品。因为人们对于精品的理解和判断并不是一成不变 正打动人心、让人掏钱购买的精品却少；三是在陈先生 的，而是随着时代、社会的变迁而变化的。 的潜意识里，只有像 《安徒生童话》这样的书才称得上是 那么，这是不是说精品就没有一定的标准呢?非也。 好书，才值得购买。 新近闭幕的中共十七届六 中全会提出，我们要 “创作生 为什么在文化大发展大繁荣的今天，会出现如此尴 产更多无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的优秀作 尬的景象?怎样才能打开闸门，让文化精品不断涌现? 品”。换言之，好的作品必须经得住历史、时代和人民的 检验。这是其一。 增强精品的当代意识 其二，国家 “十二五”规划纲要指出，创新文化内容 和形式 ，要 “立足当代中国实践，传承优秀民族文化，借 要回答上述问题，首先要明确文化精品的标准是什 鉴世界文明成果 ，反映人民主体地位和现实生活，创作 么。 生产更多思想深刻 、艺术精湛 、群众喜闻乐见的文化精 像陈先生一样的人都认为，《安徒生童话》是精品， 品”。这里，事实上给文化精品制定了标准：内容要 “反映 《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、水《浒传》是精品，鲁 人民的主体地位和现实生活”，要 “思想深刻”；形式要 前 线 2011／11 I35 《 I 前线关注 QianXianGuanZhu ～ … ～…__一一一 ～一 _____～ ～ “艺术精湛、群众喜闻乐见”。 规律，缩小作者创作的眼光。 以此标准衡量，我们可以看到，当前的文化作品并 } 近利者，是指文化作品的创作 、生产过于看重经济 不一无是处，也有既叫好又叫座的作品。比如歌曲《阳 效益，而不太顾及社会效益。在近利倾向的指导下，作 光路上》，电影 离《开雷锋的日子》、《背起爸爸爸上学》、 者无利不创作，有利便创作；出版社等文化作品生产者 《第一书记》等。学雷锋做好事是一个老话题 ，但电影 出不出版这类作品、扶持不扶持这类作品，取舍的标准 《离开雷锋的Et子》却另辟蹊径 ，通过对雷锋的战友乔 只有一个——市场，有市场收益的就做，没市场收益的 安山一直不忘学习雷锋的事迹，把雷锋的精神进行了 f就免谈。 再次光大。电影不是简单重复描写好人好事，而是敏锐 现实中，严肃的学术研究成果常常被出版社拒之 地抓住了时代变迁，今天的 “雷锋”不同于历史上的雷 门外，理由很简单：没市场。结果，研究者要么把书稿束 锋 ，在今天做好人好事，