雅斯培的存在哲學對於人生意義的啟示.pdf

私立東海大學哲學研究所碩士論文 指導教授：謝仲明博士 雅斯培的存在哲學對於人生意義的啟示 研究生：洪秀美 學號： 中華民國九十九年 六 月 1 目 錄 第一章 緒論 …………………………………………………1 第一節 研究的動機 ……………………………………………1 第二節 研究的方法 ……………………………………………5 第三節 研究的目的、架構與步驟……………………………10 第四節 雅斯培的生平（Karl Jaspers，1883~1969）…………13 第二章 存在主義概述 ………………………………………18 第一節 存在主義興起的背景及內容…………………………18 第二節 影響雅斯培思想的前驅………………………………25 第三節 雅斯培對「科學與哲學」的反思……………………31 第四節 雅斯培哲學的核心思想………………………………38 第三章 存在的闡明 (Illumination of Existenz) ………………46 第一節 「存有」(Being) 的一般意指…………………………46 第二節 有條件的存在 (Conditional Existence) ………………52 第三節 無條件的存在(Unconditional Existence) ………………62 2 第四章 真正存在 (Authentic Existenz) 的要素………………73 第一節 存在與溝通 ……………………………………………73 第二節 存在與自由 ……………………………………………78 第三節 存在的歷史性 …………………………………………82 第四節 統攝(Encompassing)的展現 ………………………………97 第五節 超越的概念………………………………………………91 第五章 結論………………………………………………………96 附錄－－雅斯培年表………………………………………………106 參考書目……………………………………………………………108 中文部分……………………………………………………………108 英文部分……………………………………………………………112 期刊論文 …………………………………………………………113 3 第一章 緒論 第一節研究的動機 活下去，似乎是作為現代人的一個悲劇，一種發自內心沉重負荷的掙扎，在 生存的壓力下，人已漸漸失去自我控制的能力。人，有如走失的嬰孩，面臨阡陌 的街頭，找不著歸家的路，徬徨、恐懼與不安，是作為現代人普遍所感應到的壓 力。 尼采(Nietzsche 1844-1900) 更直接宣佈了上帝已經死亡，近代人已痛切感覺到無 家可歸的悲哀。然而，世紀的年輪剛好歷經二十世紀的半截，人類卻承受到一連 串的不幸遭遇，物質文明不斷湧進，人類的靈魂便漸次向下沉沒，而凝結黏著於 自然物質下面而喪失自我，人們看著被二次世界大戰摧折的人心的憔悴、戰慄與 不安，認為拯救真實的自我，是迫不及待的事情。人在一切之前是某種自行向未 來推進及自覺自己的行為的東西。在自我設計之先，無物存在；即使在睿智的上 天之中也沒有；人只有在他自己計畫成為什麼的時候才能獲得存在。因此 ，人 確切的指出其所存在不但要對他自己負責，同時也要為全人類負責。在自我朔造 中，也同時朔造了別人。當他在進行某種自覺的選擇行為中，不但是他自己的意 欲行為，同時也是一個裁決全人類的立法者。無論其個體之行為大小，他將牽動 整個宇宙。因此 筆者認為人在決定某種行為時，他已無法自完全與沉重