清代《 詩經》 考據學家對孔穎達《 毛詩正義》 之評價.pdfVIP

清代《 詩經》 考據學家對孔穎達《 毛詩正義》 之評價.pdf

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靜宜中文學報 第三期 2013 年6 月 頁117-140 靜宜大學中國文學系 清代《詩經》考據學家 對孔穎達 《毛詩正義》之評價 張政偉 * 摘要 為整合兩漢魏晉南北朝以來的經學解釋,唐朝初年開始編纂《五經正義》。 其中《毛詩正義》採用屬於古文經的《毛詩》作為底本,以疏解《毛傳》、《鄭 箋》的方式進行撰作。後來的學者對《毛詩正義》有相當高的評價。然而到 了清代,考據學者對《毛詩正義》的態度卻開始轉變。清代初期學者對於《五 經正義》都給予一定的尊重,對 《毛詩正義》有較高的評價。隨著考據學興 盛,學者對於經學材料的檢視與期望愈加深化,對於文獻的考據也越加精細, 尤其對材料的來源有更嚴格的要求。因此嘉慶、道光時期學者往往跳過《毛 詩正義》,而以《傳》、《箋》等漢代文獻為基礎,進行經文的解釋。以考據學 的角度來說,《毛詩正義》是唐代作品,直探先秦兩漢的著作似乎更貼近經學 的源頭。所以,考據學《毛詩正義》欠缺關注,然而這種忽略是觀點與方法 上的偏見。畢竟 《毛詩正義》的編纂目的與功能是統合解說,這也是它的價 值所在。 關鍵詞 :《毛詩正義》、《詩經》、經學史、清代學術、考據學。 * 慈濟大學東方語文學系專任助理教授。 117 Journal of Chinese Literature of Providence University Vol. 3, Jun 2013, pp.117-140 Chinese Literature Department, Providence University Evaluation of the scholar in Qing dynasty on Mao-Shi-Zheng-Yi * Chang,Cheng-Wei (張政偉) Abstract For the integration of the interpretation of Classics from Han Dynasty to Six Dynasties, Early Tang Dynasty began the codification of Wu-Jing-Zheng-Yi. Mao-Shi-Zheng-Yi use the Mao-Shi as the basis to explain Mao-Chuan and Zheng-Jian . Mao-Shi-Zheng-Yi had the high evaluation on later generations of scholars. But the attitude of Textual Research School began to change. A early Qing scholars gave respect to Wu-jing -zheng-yi , and had a higher rating to Mao-Shi-Zheng-Yi. With Textual Research School flourished, scholars had more expectations of the Confucian material, particularly concerned about the origin problem. Therefore , scholars in Jia-Qing and Dao-Guang period tend to skip Mao-Shi-Zheng-Yi, used the Han Dynasty literatur

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