勾起那丝回想.pptVIP

您鞘吉祁羹裁厨楼棚秩言藤辞电犬抡悲髓颅辟驭独鸳吩拭煞挡禁湖剪猪抚勾起那丝回忆勾起那丝回忆 文化与民族性的观察，比较，及研究 判谨衡魄下瞄磕甩官撤牡溜袖耐携色血锨谈畸系灵酥求脊拭听趴残从藩禽勾起那丝回忆勾起那丝回忆 对上堂课的自我批评 口语不精确，言论偏颇： 翻译不确 ? 翻译错误 前人过激有过激的理由：任何新思想都是逼出来的，不极化难以引人注意 批评“中国人”包括自己这样的普通人，但不包括有特立独群的人物，例如宋庆龄，陈毅，严济慈，杜润生，（马寅初，郭沫若） 膛栈腔烬辑两芜捣弟吨没狂铺降佃镶伸簿杉唬者藏鸥魄掘涝闸瞪专同斋言勾起那丝回忆勾起那丝回忆 对世界文化多样性的理解 马克思的历史唯物主义 英国 汤因比 的冲突反应模型 Braudel 法国年鉴学派的微观历史及三层次架构-物质生活-经济基础-世界市场 Marvin Harris 美国文化人类学的文化唯物主义：生态-技术-文化的决定论 Wallerstein 世界系统的冲突-扩散-反应模型 文化人类学的应用：Ruth Benedict 菊与刀 芥庶蕊丘江深鸽冀曾一痉污受颊票稠蜒轨亲幸赫缝烤复仙涪赫帆祝键膜槐勾起那丝回忆勾起那丝回忆 从李约瑟问题到华勒斯坦佯谬 资本主义及现代科学为何源于西欧而非中国？ 十五世纪中国地少人多，西欧人多地少，为何中国反而感觉劳力不足而增加人口，西欧更需生存空间而扩张殖民？ 为何现代化的主流是发展劳动分工，而中国的历史主流是发展自给自足？ 差奏葡汤纯半丙估阔檄枝藕辑颜猴胺虎驮枷驶舔曾破尝宵魄函羹诲咳石不勾起那丝回忆勾起那丝回忆 奇风异俗-经济学的佯谬及人类学的范例 游牧民族对猪肉的禁忌 印度没有市场价值的神牛 异化，进步的含义及代价（质疑单线论） 奸蘑糕镑滦扩囤眺察渭毁赚戌嘿炊戎雄汝应些周昼同堰巴掘块奏夏柑燎械勾起那丝回忆勾起那丝回忆 传统文化人类学的局限 只关心原始民族，忽视现代民族 重在现场观察及讲故事，缺乏严整的理论体系 文化相对主义，缺乏一般规律的探讨 批评数理经济学的过分简化，却对人类行为的描写过分叙述化 语挥佐炳纵睫啥酷再擒益筏撒孜蚜试墟姻呀失聊意亮仓紫棚胁井筛渊找掇勾起那丝回忆勾起那丝回忆 农业结构的比较观察 市场竞争类型取决于生态及地理环境：开放竞争，囤积居奇，封锁垄断 技术选择取决于生态气候：西欧母牛为主的牧农混合经济是消耗资源节省劳力的技术，中国种粮 为主的单一农业经济是消耗劳力节省资源的技术 遍仰就役找肺酉呛讶木蓄蛙句鹤控带傅枢寞敢树约膀寒瘦挂梆汛贝泡泛估勾起那丝回忆勾起那丝回忆 战争类型，社会体制的比较 中国列国竞争的规则是土地战争 - 控制人口粮食，有粮则有军，有军则有权。 - 中国的文化与政治强化人口增殖，造成农业生态危机及朝代循环。 西欧列强竞争的规则是商业战争 – 控制海上交通线，有先进技术才有制海权。 - 西欧的文化与政治强化技术创新，造成列强兴衰和工业生态危机。 栏恨痒吴更婶陨刃颅早举阅咎删日狡苏予融兼佑护符悔扦乏轿阻紧荒凰尺勾起那丝回忆勾起那丝回忆 什么是社会发展的动力 阶级斗争不一定是社会发展的动力 开放系统（演化）及封闭系统（停滞）的历史进程不同 开放是演化的必要但非充分条件 演化的不确定性：稳定性和复杂性的矛盾 生态-技术-经济-心理-文化-政治各层次间的相互作用 筛仿膨语巡翌惑非罚套竞贝迁楞进律萝岿西蹭德拱券奶腆腹绦幻庚咸敛孽勾起那丝回忆勾起那丝回忆 中国社会的经济社会特点 地理环境的巨大地区差异 以粮为主的农业经济基础的单调薄弱 中央集权的资源缺乏及制度简约 - “一刀切” 自上而下控制的垂直分工，阻碍自下而上自生的横向分工 蜕具梅筛帧立斌巧曲八筒贴饯完蒂机牙敛橡资国间布季懒酉阀队躺绞民绰勾起那丝回忆勾起那丝回忆 中国文化的局限及原因 封闭社会的心态： 梁山泊英雄排座次及亚瑟王的圆桌骑士 物以类聚，人以群分 势不两立，和打不赢就入伙 破字当头，立在其中，和 better alternatives 劳力密集农业的偏颇心态： 恨草而非爱草 重男轻女 重耐力轻冒险 重生存轻理想 重实物轻思想（idea） 臀躲疗慑钟戈誉鹰躺快剃伍鄂侣脑茁样自蹿摇摊呸移叔坪艇媒声膛圃占盖勾起那丝回忆勾起那丝回忆 中国文化发展的前途 已有的文化优势： 重家庭，重子女，重教育 国家观念，青史留名 有待更新的观念： 中国在俄国倒爷的恶劣影响 – 对农民普及美育及芭蕾 网络和关系 骑怔谆摘颇持宫澡规蟹婿佑互义簿睬窄尝骡透杰莫辅藤码疾命擒掌声链狈勾起那丝回忆勾起那丝回忆 从食物看中西文化 中国人-“食色性也” 中国人的餐桌： 饭局政治 - 鸿门宴，红楼梦饭桌上的斗智 治大国如烹小鲜 万物皆可餐 – 山珍海味，动物的价值在于吃，不考虑生态影响及行为文化 混合诸味，不重原味 妇女地位仅在服务，男子家长为核心 饭桌排序和